識神已來至于今日。於六親邊。起如是等罪識神已來至于今日。於六親邊。
起如是等罪因。苦果受對劫數怨結多少。唯有十方一切因。苦果受對劫數怨結多少。
唯有十方一切諸佛大地菩薩。盡知盡見。如諸佛菩薩所知諸佛大地菩薩。盡知盡見。
如諸佛菩薩所知所見。罪量多少怨對劫數。於未來世方受對所見。罪量多少怨對劫數。
於未來世方受對者。等今日慚顏哽慟銜悲自責。改往修來者。等今日慚顏哽慟銜悲自責。
改往修來不敢復作。唯願父母親緣眷屬。以柔軟心調不敢復作。唯願父母親緣眷屬。
以柔軟心調和心樂善心歡喜心守護心。等如來心受和心樂善心歡喜心守護心。等如來心受等今日懺悔。一切捨施無怨親想。又願父母等今日懺悔。
一切捨施無怨親想。又願父母親緣一切眷屬。若有怨對在六道中者。亦願親緣一切眷屬。
若有怨對在六道中者。亦願六道一切眾生。同共捨施。三世怨結一時俱六道一切眾生。
同共捨施。三世怨結一時俱盡。從今已去至于道場。永離三途絕四趣盡。
從今已去至于道場。永離三途絕四趣苦。一切和合猶如水乳。一切無礙等如虛苦。
一切和合猶如水乳。一切無礙等如虛空。永為法親慈悲眷屬。各各修習無量智慧。空。
永為法親慈悲眷屬。各各修習無量智慧。
具足成就一切功德。勇猛精進不休不息。行具足成就一切功德。勇猛精進不休不息。
行菩薩道無有疲倦。等諸佛心。同諸佛願。得佛菩薩道無有疲倦。等諸佛心。
同諸佛願。得佛三密。具五分身。究竟無上菩提成等正覺。三密。
具五分身。究竟無上菩提成等正覺。
今日道場同業大眾。相與已解父母怨竟。次今日道場同業大眾。相與已解父母怨竟。
次復應解師長怨結。自大聖已還體未圓極。至復應解師長怨結。自大聖已還體未圓極。
至於無生法忍。猶為三相遷滅。在乎如來尚假於無生法忍。猶為三相遷滅。
在乎如來尚假苦言。令惡眾生因茲悟道。而德明化物。猶現苦言。令惡眾生因茲悟道。
而德明化物。猶現此辭。況復凡愚理絕淨境。今善惡雜糅明白此辭。
況復凡愚理絕淨境。今善惡雜糅明白未分。豈能頓離三業之失。若聞所說正當慚未分。
豈能頓離三業之失。若聞所說正當慚愧師長恩德深自悔責。不得驚疑人懷惡念。愧師長恩德深自悔責。
不得驚疑人懷惡念。經言。雖復出家未盡煩惱未得解脫不得經言。
雖復出家未盡煩惱未得解脫不得便言無復諸惡。在俗之人不得便言都無其便言無復諸惡。在俗之人不得便言都無其善。且置是事。如經所說。佛告大眾。汝當緣念善。
且置是事。如經所說。
佛告大眾。汝當緣念師長之恩。父母雖復生育訓誨。而不能使離師長之恩。
父母雖復生育訓誨。而不能使離於三途。師長大慈誘進童蒙。使得出家稟受於三途。
師長大慈誘進童蒙。使得出家稟受具戒。是即懷羅漢。胎生羅漢果。離生死苦得具戒。
是即懷羅漢。胎生羅漢果。
離生死苦得
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