东亚佛教 · 律仪与行法

中天竺舍衛國祇洹寺圖經卷 2 · 大正藏 0892b

中天竺舍衛國祇洹寺圖經 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1899
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中天竺舍衛國祇洹寺圖經

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0892b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 1218 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0892b
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我的选文

僧。初受戒者若為能具比丘尼戒。

先無尼眾比丘得不。如是次第三千八百問。

阿難如問次第答曰。最初成道於鹿野苑中度五拘倫。

便說法答戒壇初上集佛。諸佛之中須彌登王最為長宿。

釋迦佛問往。古諸佛何方法教諸比丘。

登壇布薩用何作籌登壇如上。往古諸佛布薩之時金剛為籌。

比丘用於香水。欲令持戒心如金剛智一一簡擇煩惱惡覺令絕滅。

故籌相者當用檀等諸香木作之。內外寶者竹草中空皆不可作。

又不得畫繪及以漆塗。為損眾生迦之飾好。

應以素函盛之。籌極長如佛一搩手半。

短者一搩手。說戒之前當先悔過對手懺已。

維那差一好音比丘。誦遺教經。

諸比丘各䠒跪聽。如對法佛自前誦已。

維那方營說戒眾具。先洗足香水洒地勿作聲。

然始出籌至上座前。上座受已維那灌水。

上座浴籌先以清水次以香湯。淨巾拭乾勿令有聲及以為地是故說戒時比丘寂靜不得亂語。

當念世間無常早出生死。維那執籌至檄所。

立鳴槌唱沙彌入。令誦五德十數。

已方如常唱白或誦戒序。已唱沙彌出依法誦戒竟。

維那又命經師。令誦遺教了方散。

又答最初受戒。善來鹿五拘倫於鹿苑中白四羯磨。

於竹園迦蘭陀精舍為狗睒彌國難提比丘。有一犯重比丘在十僧數。

難提受已白佛為得戒否。佛問沙彌未受戒時知彼犯不。

答知。佛言不得戒不知者得。

佛為難提於祇洹戒壇集僧更受。又答戒塔土之與沙

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1899
藏经版页
0892b
拼音
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研究边界

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