东亚佛教 · 律仪与行法

中天竺舍衛國祇洹寺圖經卷 1 · 大正藏 0882b

中天竺舍衛國祇洹寺圖經 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1899
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中天竺舍衛國祇洹寺圖經

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0882b
可引用原文
27 行
全文规模
全经 1218 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0882b
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我的选文

祇洹圖經序

蓋聞。蒼生敬福之肇歸真之基起立支提。

景仰塔像其績實皇矣。至如給孤布黃金於祇陀之園。

優填彫栴檀於牟尼之像。建乎爪髮兩塔衣影二臺。

竝皆如來在日既見成軌。且夫真身無形因感。

故彰感既有差池。形應亦有殊。

若乃心路隔絕則真儀無應。至諴精誠則變動天地。

昔者平仲憂大旱。自焚火起而雨至。

杞婦哭梁殖之屍。莒城為之崩。

由是觀之神依物感。豈曰虛哉。

釋教東漸咸歸風化。形像塔廟每懸競列。

洎乎像末之運。法教衰替人情浮薄製造無範。

輕慢於是乎生。禮敬於是乎廢粵。

若有覺人號曰南山教主澂照大師。利見震旦應肇律主。

天地同其大德。日月合厥重光。

玄關幽鍵感而遂通。遠源浚波酌而不竭。

龍鬼歸仰天人擎足烏虖。我祖之麗德豈可得稱乎。

而汎愛不捨物。恐後世造塔廟無所表彰。

竊據靈感製祇洹圖經雙卷矣。叔世懷道之士無有出乎玉關。

超乎蒼嶺繫索攀杙之勞。宛然如視聖迹者匪此經之益耶。

當大宋之曆雖律風勃興此經既喪矣。我大智律師邂逅遇乎日域將至矣。

方今漢地再有斯書。吾國之為也偶雖得乎一本繕脫湮滅書誤絡繹。

每披卷未甞不喟然而歎矣。頃載有故移偶乎石清水神宮寺大乘律院。

苾芻實長謂余云。經坊之中祇洹圖經

版本与引用信息

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经号
No.1899
藏经版页
0882b
拼音
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研究边界

书目关系边界:道宣戒坛、律仪、感通传与图经作品群:DILA 为 T1892–T1899 分配八个独立权威号。共同道宣责任不能把戒坛图经、诫观法、章服仪、量处仪、归敬仪、学比丘律仪、感通传和寺图经合并。