「大德僧聽！比丘某甲老病，不能無杖絡囊而「大德僧聽！比丘某甲老病，不能無杖絡囊而行，今從僧乞畜杖絡囊。若僧時到，僧忍聽：比行，今從僧乞畜杖絡囊。
若僧時到，僧忍聽：比丘某甲畜杖絡囊。白如是。「大德僧聽！比丘某丘某甲畜杖絡囊。白如是。
「大德僧聽！比丘某甲老病，不能無杖絡囊而行，今從僧乞畜杖甲老病，不能無杖絡囊而行，今從僧乞畜杖絡囊。僧今聽此比丘畜杖絡囊。誰諸長老忍絡囊。
僧今聽此比丘畜杖絡囊。誰諸長老忍『僧聽比丘某甲畜杖絡囊』者默然，誰不忍者『僧聽比丘某甲畜杖絡囊』者默然，誰不忍者說。「僧已忍『聽比丘某甲畜杖絡囊』竟。僧忍默說。
「僧已忍『聽比丘某甲畜杖絡囊』竟。僧忍默然故，是事如是持。」然故，是事如是持。」
右道宣比丘，以唐貞觀中遊諸律肆，博求右道宣比丘，以唐貞觀中遊諸律肆，博求異訣，但見誦文信語，部秩成宗，及至討論異訣，但見誦文信語，部秩成宗，及至討論赴要，曾未機正，乃顧命筆墨，依宗本撰次。赴要，曾未機正，乃顧命筆墨，依宗本撰次。雖不窮源究末，庶得決事行用，願以塵露雖不窮源究末，庶得決事行用，願以塵露山海照于萬代，志之所及乃亦遠矣。山海照于萬代，志之所及乃亦遠矣。
十誦律受三十九夜羯磨文《十誦律》受三十九夜羯磨文十誦律受三十九夜羯磨文《十誦律》受三十九夜羯磨文「大德僧聽！某甲諸比丘受三十九夜，僧事故「大德僧聽！某甲諸比丘受三十九夜，僧事故出界，是處安居、自恣。若僧時到，僧忍聽：某甲、出界，是處安居、自恣。
若僧時到，僧忍聽：某甲、某甲諸比丘受三十九夜，僧事故出界，是處某甲諸比丘受三十九夜，僧事故出界，是處安居、自恣。白如是。「大德僧聽！某甲、某甲諸安居、自恣。白如是。
「大德僧聽！某甲、某甲諸比丘受三十九夜，僧事故出界，是處安居、自比丘受三十九夜，僧事故出界，是處安居、自恣。誰諸長老忍『某甲、某甲諸比丘受三十九恣。
誰諸長老忍『某甲、某甲諸比丘受三十九夜，僧事故出界，是處安居、自恣』者默然，誰不夜，僧事故出界，是處安居、自恣』者默然，誰不忍者說。「僧已忍『聽某甲、某甲諸比丘，受三十忍者說。「僧已忍『聽某甲、某甲諸比丘，受三十九夜，僧事故出界，是處安居、自恣』竟。僧忍默九夜，僧事故出界，是處安居、自恣』竟。
僧忍默然故，是事如是持。」然故，是事如是持。」十誦律受殘夜法《十誦律》受殘夜法十誦律受殘夜法《十誦律》受殘夜法「我受七夜法，若干夜在，受彼出。」「我受七夜法，若干夜在，受彼出。」
僧祇律二十七事訖羯磨文《僧祇律》二十七事訖羯磨文僧祇律二十七事訖羯磨文《僧祇律》二十七事訖羯磨文「大德僧聽！某甲比丘於此處雨安居。若僧時「大德僧聽！某甲比丘於此處雨安居。
若僧時到，僧某甲比丘於此處雨安居，為塔事、僧事到，僧某甲比丘於此處雨安居，為塔事、僧事
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