汉传佛教 · 论集部

那先比丘經卷 3 · 大正藏 0716a

那先比丘經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1670B
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那先比丘經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0716a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1342 稳定行段
责任者
失譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

那先言:「審有。」王言:「那先寧能指示我佛在某處不?」

那先言:「不能指示佛在某處。佛以般泥洹去,不可得指示指示見處。」

那先言:「譬如人然大火,以即滅其火,火寧可復指示,知光所在不?」王言:「不可知處。」

那先言:「佛以般泥洹去,不可復知處。」王言:「善哉!」

王復問那先:「沙門寧自愛其身不?」那先言:「沙門不自愛其身。」

王言:「如令沙門不自愛其身者,何以故自消息臥欲得安、溫軟飲食欲得美,善自護視,何以故?」那先問王言:「寧曾入戰鬪中不?」

王言:「然。我曾入戰鬪中。」

那先言:「在戰鬪中曾為刀刃箭所中不?」王言:「我曾頗為刀刃所中。」

那先問王:「刀刃矛箭瘡柰何?」王言:「我以膏藥綿絮裹耳。」

那先問王言:「王為愛瘡故以膏藥綿絮裹耶?」王言:「我不愛瘡?」

那先言:「殊不愛瘡者,何以持膏藥綿絮裹以護之?」王言:「我欲使疾愈耳,不愛其瘡。」

那先言:「沙門亦如是。不愛其身,雖飲食心不樂,不用作美、不用作好、不用作肌色,趣欲支身體奉行佛經戒耳。

佛經說言:人有九孔、為九矛瘡、諸孔皆臭處不淨。」王言:「善哉!」

王復問那先:「佛為審有三十二相八十種好,身皆金色有光影耶?」那先言:「佛審有三十二相八十種好,皆有金色有光影。」

王言:「佛父母寧復有三十二相八十種好,身皆金色有光影耶?」那先言:「佛父母無是相。」

王言:「如使父母無是相者,佛亦無是相。」王復言:「人生子,像其種類。

父母無有是相者,佛定無是相。」那先言:「佛父母雖無是三十二相八十種好身金色者,佛審有是相。」

那先問王:「王曾見蓮華不?」王言:

版本与引用信息

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经号
大正藏 T32, no. 1670B
藏经版页
0716a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《那先比丘经》A、B 两种汉文传本:T1670A 与 T1670B 是与 Milindapañha 传统相关的两种汉文版本;卷数、藏本系统与正文差异作为同一作品的独立表达或传本保存。