汉传佛教 · 毘昙部

薩婆多宗五事論卷 1 · 大正藏 0996a

薩婆多宗五事論 · 唐 · 法成譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1556
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薩婆多宗五事論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0996a
可引用原文
28 行
全文规模
全经 204 稳定行段
责任者
唐 · 法成譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

依清淨色。云何舌根?

謂舌識依清淨色。云何身根?

謂身識依清淨色。云何諸色?

謂諸好色及非好色,彼二中間所住諸色及顯色等,最初一識眼識所知、眼識所受、意識能知。是故諸色,眼識、意識二識了知。

云何諸聲?聲有二種,謂執受大種因所生,及非執受大種因所生。

最初一識耳識所知、耳識所受、意識能知。是故諸聲,耳識、意識二識了知。

云何諸香?謂好香、惡香、平等了香。

最初一識鼻識所知、鼻識所受、意識能知,是故諸香,鼻識,意識二識了知。云何諸味?

謂可意及非可意、平等甞味。最初一識舌識所知、舌識所受、意識能知。

是故諸味,舌識、意識二識了知。云何所觸一分?

謂滑性、澁性、輕性、重性、冷飢渴等。最初一識身識所知、身識所受、意識能知。

是故諸觸一分,身識、意識二識了知。何等名為諸無表色?

謂法處所攝色,於一切時唯一意識之所了知知。云何眼識?

依於眼根,各別了色。云何耳識?

依於耳根,各別了聲。云何鼻識?

依於鼻根,各別了香。云何舌識?

依於舌根,各別了味。云何身識?

依於身根,各別了觸。云何意識?

依於意根,各別了法。云何為受?

謂領納性。此復三種,謂苦、樂、不苦不樂。

云何為想?謂遍知性。

此復三種:小、大、無量。云何為思?

謂心造行,意所作業。此復三種,謂善、不善及以無記。

云何為觸?謂三和合。

此復三種:受樂、受苦及受不苦不樂。云何作意?

謂心所轉。此復三種,謂學、無學、非學非無學。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1556
藏经版页
0996a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《五事论》同本异译、品类足组件与《五事毘婆沙》注释关系:梵文断片与对读研究把 T1556、T1557 确认为 Pañcavastuka《五事论》的两种汉译,并对应 T1541〈五法品〉、T1542〈辩五事品〉;T1555 正文自称解释世友所制《五事论》。平台合并 T1556/T1557 的根本作品,保留 T1541/T1542 为《品类足论》中的组件,并把 T1555 登记为独立注释作品。

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