舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0665c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 21 · 大正藏 0665c
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我的选文斷非思惟斷法。何謂非非見斷非非思惟斷法?
若法不善,是名非非見斷非非思惟斷法。何謂見斷因法?
若法見斷若見斷法報,是名見斷因法。何謂非見斷因法?
若法善若善法報、若思惟斷、若思惟斷法報、若非報非報法,是名非見斷因法。何謂思惟斷因法?
若法思惟斷、若思惟斷法報,是名思惟斷因法。何謂非思惟斷因法?
若法善若善法報、若見斷法報、若非報非報法,是名非思惟斷因法。何謂非見斷非思惟斷因法?
若法善若善法報、若非非報報法,是名非見斷非思惟斷因法。何謂非非見斷非非思惟斷因法?
若法不善、若不善法報,是名非非見斷非非思惟斷因法。何謂欲界繫法?
若法欲漏有漏,是名欲界繫法。何謂非欲界繫法?
若法色無色界繫法若不繫,是名非欲界繫法。何謂色界繫法?
若法色漏有漏,是名色界繫法。何謂非色界繫法?
若欲界無色界繫若不繫,是名非色界繫法。何謂無色界繫法?
若法無色漏有漏,是名無色界繫法。何謂非無色界繫法?
若法欲界若色界繫若不繫,是名非無色界繫法。何謂不繫法?
若聖無漏無為,是名不繫法。何謂非不繫法?
若三界繫,是名非不繫法。何謂過去法?
若法生已滅,是名過去法。何謂非過去法?
若未來現在、非過去非未來非現在,是名非過去法。何謂未來法?
若法未生未出,是名未來法。何謂非未來法?
若過去現在、若非過去非未來非現在,是名非未來法。何謂現在法?
若法生未滅,是名現在法。何謂非現
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0665c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。