舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0661c
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 21 · 大正藏 0661c
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我的选文非法界法。色陰法非色陰法,乃至識陰法非識陰法。
苦聖諦法非苦聖諦法,乃至道聖諦法非道聖諦法。眼根法非眼根法,乃至已知根法非已知根法。
念覺法非念覺法,乃至捨覺法非捨覺法。貪不善根法非貪不善根法,乃至癡不善根法非癡不善根法。
無貪善根法非無貪善根法,乃至無癡善根法非無癡善根法。地大法非地大法,乃至風大法非風大法。
不殺生戒法非不殺生戒法,乃至不飲酒放逸處法非不飲酒放逸處法。色法非色法,乃至過去未來現在法非過去未來現在法。
何謂苦諦繫法?除愛,餘非聖有為法,是名苦諦繫法。
何謂非苦諦繫法?愛及聖非聖無為法,是名非苦諦繫法。
何謂集諦繫法?愛,是名集諦繫法。
何謂非集諦繫法?除愛,若餘法,是名非集諦繫法。
何謂滅諦繫法?智緣盡,是名滅諦繫法。
何謂非滅諦繫法?除智緣盡,若餘法,是名非滅諦繫法。
何謂道諦繫法?八聖道,是名道諦繫法。
何謂非道諦繫法?除八聖道,若餘法,是名非道諦繫法。
何謂諸聖諦繫法?非聖有為法苦集滅道,是名諸聖諦繫法。
何謂非諸聖諦繫法?除苦集滅道,若餘聖法及非聖無為,是名非諸聖諦繫法。
何謂根法?非聖根及聖有為法,是名根法。
何謂非根法?非聖非根及聖無為法,是名非根法。
何謂苦諦繫根法?若根非聖,是名苦諦繫根法。
何謂非苦諦繫根法?若根聖,是名非苦諦繫根法。
何謂集諦繫根法?無集諦繫根法也。
何謂非
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0661c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。