汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 10 · 大正藏 0598c

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0598c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

如此,於聖無漏智比類智相無餘,是名集比智。云何滅法智?

若盡苦、盡煩惱、盡漏法中,若見滅、見無我、思惟滅,於聖無漏智非比類智相無餘,是名滅法智。云何滅比智?

若人已行生滅法智,及餘滅諦所攝法中如彼生、如彼相、如彼比類、此如彼彼如此,若於聖無漏智比類智相無餘,是名滅比智。云何道法智?

若聖道出要正滅苦法中,見道、見無我、思惟道,於聖無漏智非比類智相無餘,是名道法智。云何道比智?

若人以法行生道法智,及餘道諦所攝法中如彼生、如彼相、如彼比類、此如彼彼如此,於聖無漏智比類智相無餘,是名道比智。云何九方便?

定定方便、定入定方便、定住方便、出定方便、定境界方便、定行處方便、定樂方便、轉定方便,順不順法,善法相善思惟善解。云何定定方便?

定定眾、定定名字、定定觸、定定思惟,是有覺有觀定、是無覺有觀定、是無覺無觀定、是空定、是無相定、是無願定,是定若知見解射方便。云何定入定方便?

入定眾、入定名字、入定觸、入定思惟,是有覺有觀、是無覺有觀、是無覺無觀定、是空無相無願定入定,入是定。入是定已,是法勝入定,若知見解射方便,是名定入定方便。

云何定住方便?定住眾、定住名字、定住觸、定住思惟,是定住有覺有觀、是無覺有觀、是無覺無觀、是空無相無願定。

是定住。定住已,是法勝定住,若知見解射方便,是名定住方便。

云何出定方便?出定眾、出定名字、出定觸、出定思

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0598c
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。