汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 10 · 大正藏 0597c

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0597c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

味、知色過患、知色出,若厭色、離欲、證滅、解脫、不復生,善解脫若善解脫人,純善若純善人,無復生處。云何比丘知受?

六受身:眼觸受、耳鼻舌身意觸受,是名六受身。比丘如是知受。

云何比丘知受集?如比丘以觸集知受集,如是知受集。

云何比丘知受滅?如比丘以觸滅知受滅,如是比丘知受滅。

云何比丘知受滅道?如比丘如實知八聖道:正見、正覺、正語、正業、正命、正進、正念、正定,如是比丘知受滅道。

云何比丘知受味?若緣受生喜樂是受味,如是比丘知受味。

云何比丘知受過患?受無常、苦、變異法是受過患,如是比丘知受過患。

云何比丘知受出?受欲染調伏、欲染斷滅是受出,如是比丘知受出。

若有沙門婆羅門,如是知受、知受集、知受滅、知受滅道、知受味、知受過患、知受出,厭受、離欲、證滅、趣道。善趣若善趣人,於是法中明了,及餘沙門婆羅門,如是知受、知受集、知受滅、知受滅道、知受味、知受過患、知受出,厭受、離欲、證滅、解脫、不復生。

善解脫若善解脫人,純善若純善人,無復生處。云何比丘知想?

六想身:色想、聲香味觸法想,是名六想身,如是比丘知想。云何比丘知想集?

如比丘以觸集知想集,如是比丘知想集。云何比丘知想滅?

比丘以觸滅知想滅,如是比丘知想滅。云何比丘知想滅道?

如比丘如實知八聖道:正見乃至正定,如是比丘知想滅道。云何比丘知想味?

若緣想生喜樂是想味,如是比丘知想味。云何比丘知想過患?

想無常、苦、變異法是想過患,如是比丘知想過

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0597c
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。