阿毘達磨大毘婆沙論卷 159 · 大正藏 0806c

與初靜慮果。無記通果心品諸得俱起。乃至與yǔ初chū靜jìng慮lǜ果guǒ。無wú記jì通tōng果guǒ心xīn品pǐn諸zhū得dé俱jù起qǐ。

乃nǎi至zhì離第三靜慮染。第九無間道滅。解脫道起時。離lí第dì三sān靜jìng慮lǜ染rǎn。第dì九jiǔ無wú間jiàn道dào滅miè。

解jiě脫tuō道dào起qǐ時shí。彼心與第四靜慮果。無記通果心品諸得俱彼bǐ心xīn與yǔ第dì四sì靜jìng慮lǜ果guǒ。

無wú記jì通tōng果guǒ心xīn品pǐn諸zhū得dé俱jù起。金剛喻定滅。盡智起時。彼心與隨所應靜起qǐ。金jīn剛gāng喻yù定dìng滅miè。

盡jìn智zhì起qǐ時shí。彼bǐ心xīn與yǔ隨suí所suǒ應yīng靜jìng慮果。無記通果心品諸得俱起。已離欲染。慮lǜ果guǒ。

無wú記jì通tōng果guǒ心xīn品pǐn諸zhū得dé俱jù起qǐ。已yǐ離lí欲yù染rǎn。

信勝解練根作見至加行道時。有說。及解信xìn勝shèng解jiě練liàn根gēn作zuò見jiàn至zhì加jiā行háng道dào時shí。有yǒu說shuō。

及jí解jiě脫道時。彼心與隨所應靜慮果。無記通果心脫tuō道dào時shí。彼bǐ心xīn與yǔ隨suí所suǒ應yīng靜jìng慮lǜ果guǒ。

無wú記jì通tōng果guǒ心xīn品諸得俱起。時解脫阿羅漢練根作不動。品pǐn諸zhū得dé俱jù起qǐ。時shí解jiě脫tuō阿ā羅luó漢hàn練liàn根gēn作zuò不bù動dòng。

依未至定乃至第四靜慮。加行道時彼心與依yī未wèi至zhì定dìng乃nǎi至zhì第dì四sì靜jìng慮lǜ。加jiā行háng道dào時shí彼bǐ心xīn與yǔ隨所應靜慮果。無記通果心品諸得俱起及隨suí所suǒ應yīng靜jìng慮lǜ果guǒ。

無wú記jì通tōng果guǒ心xīn品pǐn諸zhū得dé俱jù起qǐ及jí依一切地第九解脫道時。彼心與四靜慮依yī一yī切qiè地dì第dì九jiǔ解jiě脫tuō道dào時shí。彼bǐ心xīn與yǔ四sì靜jìng慮lǜ果。無記通果心品諸得俱起。引發五通諸加果guǒ。

無wú記jì通tōng果guǒ心xīn品pǐn諸zhū得dé俱jù起qǐ。引yǐn發fā五wǔ通tōng諸zhū加jiā行道五無間道。三解脫道時。雜修靜慮初後行háng道dào五wǔ無wú間jiàn道dào。

三sān解jiě脫tuō道dào時shí。雜zá修xiū靜jìng慮lǜ初chū後hòu無間解脫道時。起四無量。初三解脫。八勝無wú間jiàn解jiě脫tuō道dào時shí。

起qǐ四sì無wú量liáng。初chū三sān解jiě脫tuō。

八bā勝shèng處。前八遍處時。起無礙解。及依未至定。乃處chǔ。前qián八bā遍biàn處chǔ時shí。

起qǐ無wú礙ài解jiě。及jí依yī未wèi至zhì定dìng。

乃nǎi至第四靜慮增長時起無諍願智邊際定。及至zhì第dì四sì靜jìng慮lǜ增zēng長cháng時shí起qǐ無wú諍zhèng願yuàn智zhì邊biān際jì定dìng。及jí增長時依未至定乃至第四靜慮起空空無增zēng長cháng時shí依yī未wèi至zhì定dìng乃nǎi至zhì第dì四sì靜jìng慮lǜ起qǐ空kōng空kōng無wú願無願無相無相等諸功德及增長時彼心願yuàn無wú願yuàn無wú相xiāng無wú相xiāng等děng諸zhū功gōng德dé及jí增zēng長cháng時shí彼bǐ心xīn與隨所應靜慮果。無記通果心品諸得俱起。與yǔ隨suí所suǒ應yīng靜jìng慮lǜ果guǒ。

無wú記jì通tōng果guǒ心xīn品pǐn諸zhū得dé俱jù起qǐ。及住善心乃至彼法得生老住無常者。謂生及jí住zhù善shàn心xīn乃nǎi至zhì彼bǐ法fǎ得dé生shēng老lǎo住zhù無wú常cháng者zhě。

謂wèi生shēng欲色界善心流注久相續起時。諸根大種長欲yù色sè界jiè善shàn心xīn流liú注zhù久jiǔ相xiāng續xù起qǐ時shí。諸zhū根gēn大dà種zhǒng長cháng養增益彼心。與彼得四相俱起。諸根長養養yǎng增zēng益yì彼bǐ心xīn。

與yǔ彼bǐ得dé四sì相xiāng俱jù起qǐ。諸zhū根gēn長cháng養yǎng大種增益。問答解釋如大種蘊。大dà種zhǒng增zēng益yì。

問wèn答dá解jiě釋shì如rú大dà種zhǒng蘊yùn。諸法不善無色起彼法不善心俱耶。答諸法諸zhū法fǎ不bù善shàn無wú色sè起qǐ彼bǐ法fǎ不bù善shàn心xīn俱jù耶yē。

答dá諸zhū法fǎ不善無色起。彼法或不善心俱。或無記心俱。不bù善shàn無wú色sè起qǐ。彼bǐ法fǎ或huò不bù善shàn心xīn俱jù。

或huò無wú記jì心xīn俱jù。云何不善心俱。答諸法彼心相應。彼心俱有云yún何hé不bù善shàn心xīn俱jù。

答dá諸zhū法fǎ彼bǐ心xīn相xiāng應yīng。彼bǐ心xīn俱jù有yǒu不善無。色義如前釋。云何無記心俱。答如不bù善shàn無wú。

色sè義yì如rú前qián釋shì。云yún何hé無wú記jì心xīn俱jù。

答dá如rú無記心若退若生不善法得起無記心退不無wú記jì心xīn若ruò退tuì若ruò生shēng不bù善shàn法fǎ得dé起qǐ無wú記jì心xīn退tuì不bù善得起者。謂諸異生已離欲染。起欲界有身善shàn得dé起qǐ者zhě。謂wèi諸zhū異yì生shēng已yǐ離lí欲yù染rǎn。

起qǐ欲yù界jiè有yǒu身shēn