漢傳佛教 · 毘曇部

施設論卷 1 · 大正藏 0514c

施設論 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1538
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施設論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0514c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1334 稳定行段
责任者
宋 · 法護等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 1 · 大正藏 0514c
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又問:何因輪王女寶,侍從轉輪聖王,先起後坐不失規儀,隨何所作悉能承奉,勤力無慢而復愛語?答:轉輪聖王於長時中,隨所作用善業增強,長養成熟現前勝報。

以如是因故,獲感女寶愛語承順。又問:何因輪王女寶能令轉輪聖王悅意稱順,然無染心,況乎身語無不調柔?

答:轉輪聖王具大威德,於彼彼眾生曾無異心,超人意表。以如是因故,所感女寶悅意稱順,然無染心。

又問:何因輪王女寶,王欲行時或坐立時而悉先知,即向王前作是白言:「快哉聖王!所欲行邪或坐立邪,悉當隨從。」

答:彼女寶者,往昔修因其事廣大,謂具慈心,於欲界中觀諸眾生,於義所欲、於利所欲及安樂欲,或若眾生起無利欲、不安樂欲,悉起慈心、慈眼觀視。以如是因故,輪王女寶,於王進止而悉先知。

又問:何因輪王女寶,超勝世間常品女人,如星中月?答:彼女寶者,往昔修因其事廣大,謂自不殺生,復教他人持不殺戒。

自不偷盜、不邪染、不妄語、不飲酒,復教他人一一修持。以如是因故,輪王女寶超勝諸女,如星中月。

又問:何因輪王女寶不乳產邪?答:一切女人共所病者,謂即胎藏乳產之苦。

彼女寶者,於長時中少病少惱,作諸善業長養成熟,現前勝妙果報克成。以如是因故,輪王女寶而不乳產。

又問:何因輪王女寶先於輪王而趣命終?答:彼女寶者,修諸善業長時不斷,現前勝妙

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1538
藏经版页
0514c
拼音
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研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。

归属边界:来源只保存法护等译而未载作者;平台不从“六足一身”历史分类、题名或相邻目录补造作者。