著，欲得息於牽連法，心不隨瞋恚愚癡息。次著，欲得息於牽連法，心不隨瞋恚愚癡息。次當學四意止、七覺意、八聖道、八解脫門。是故當學四意止、七覺意、八聖道、八解脫門。
是故當學。諸妹！如是學者，諸多陀竭、阿羅訶、三耶當學。諸妹！
如是學者，諸多陀竭、阿羅訶、三耶三佛皆從中出，無數善法皆從三十七品中三佛皆從中出，無數善法皆從三十七品中出，常等心身無令中絕。」說是法時，五百比丘出，常等心身無令中絕。」說是法時，五百比丘尼得阿羅漢道。見始變化時，二百五十比丘尼得阿羅漢道。
見始變化時，二百五十比丘尼得阿羅漢道。其二百五十比丘尼，迦葉佛尼得阿羅漢道。其二百五十比丘尼，迦葉佛時曾聞此法故，今聞法得果。難陀語：「諸妹！今時曾聞此法故，今聞法得果。
難陀語：「諸妹！今正是時，各還所在」。時大愛道及五百比丘尼正是時，各還所在」。
時大愛道及五百比丘尼頭面禮足而去。明日大愛道及五百比丘尼，頭面禮足而去。明日大愛道及五百比丘尼，平旦著衣持鉢詣如來所，頭面禮足却住一平旦著衣持鉢詣如來所，頭面禮足却住一面。世尊觀諸比丘尼盡得道須臾，佛告諸比面。
世尊觀諸比丘尼盡得道須臾，佛告諸比丘尼：「今正是時，各還所在。」諸比丘尼作禮已丘尼：「今正是時，各還所在。」諸比丘尼作禮已還去。世尊告曰：「難陀！明日復次與比丘尼還去。
世尊告曰：「難陀！明日復次與比丘尼說法。」時難陀默然受教。難陀明日著衣持說法。」
時難陀默然受教。難陀明日著衣持鉢入舍衛分衛。分衛已還出城，舉衣鉢洗手鉢入舍衛分衛。
分衛已還出城，舉衣鉢洗手足，以尼師檀著肩上，入室坐禪。出室，於堂足，以尼師檀著肩上，入室坐禪。出室，於堂前敷座具，結跏趺座。瞿曇彌大愛道將五百前敷座具，結跏趺座。
瞿曇彌大愛道將五百比丘尼詣難陀所，頭面作禮在一面坐。尊者比丘尼詣難陀所，頭面作禮在一面坐。尊者難陀與說種種微妙法。說法已竟：「今正是時，難陀與說種種微妙法。
說法已竟：「今正是時，各還所在。」諸比丘尼禮足而去。時日入，城門各還所在。」諸比丘尼禮足而去。
時日入，城門已閉，或依樹下宿、或住阜邊宿、或依池水已閉，或依樹下宿、或住阜邊宿、或依池水宿、或依流水宿、或依城池宿。明日門開，諸比宿、或依流水宿、或依城池宿。明日門開，諸比丘尼入城。其守門者自相謂言：「諸比丘尼是丘尼入城。
其守門者自相謂言：「諸比丘尼是沙門婦，城外共宿、清旦來入。」其十二法比丘沙門婦，城外共宿、清旦來入。」其十二法比丘聞以是語，往白世尊。世尊告曰：「比丘僧次第聞以是語，往白世尊。
世尊告曰：「比丘僧次第與比丘尼說法，不得至暮還。至暮者，墮。」與比丘尼說法，不得至暮還。至暮者，墮。」
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群比丘與佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群比丘與比丘尼同道行。諸長者見，自相謂言：「此沙門比丘尼同道行。
諸長者見，自相謂言：「此沙門
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