結跏趺坐。時大愛道及五百比丘尼詣難陀結跏趺坐。時大愛道及五百比丘尼詣難陀所，頭面禮足在一面坐。時尊者難陀則入所，頭面禮足在一面坐。
時尊者難陀則入三昧，以三昧力東沒西踊西沒東踊，坐臥三昧，以三昧力東沒西踊西沒東踊，坐臥虛空，身放種種光，青黃赤白或瑠璃色，身下虛空，身放種種光，青黃赤白或瑠璃色，身下出火身上出水、身上出火身下出水，如是變出火身上出水、身上出火身下出水，如是變化不可稱數，還於本座上結跏趺坐。難陀告化不可稱數，還於本座上結跏趺坐。難陀告諸比丘尼：「與汝說法，善思念之。云何諸妹！眼諸比丘尼：「與汝說法，善思念之。
云何諸妹！眼有常無常耶？」答曰：「無常也。難陀！」「若無常者，為有常無常耶？」
答曰：「無常也。難陀！」
「若無常者，為苦不苦耶？」答曰：「苦也。難陀！」「若無常苦，為變苦不苦耶？」答曰：「苦也。
難陀！」「若無常苦，為變易法。彼見諦人作是求，言是我所、非我所不易法。
彼見諦人作是求，言是我所、非我所不耶？」「不也。難陀！」「云何諸妹！耳鼻舌身心，有常無耶？」「不也。
難陀！」「云何諸妹！
耳鼻舌身心，有常無常耶？」「無常也。難陀！」「若無常者，苦不苦耶？」「苦常耶？」「無常也。
難陀！」「若無常者，苦不苦耶？」
「苦也。難陀！」「若無常苦，變易之法。彼見諦人作是也。難陀！」
「若無常苦，變易之法。彼見諦人作是求，言是我所、非我所不？」「不也。難陀！何以故？求，言是我所、非我所不？」
「不也。難陀！
何以故？今如諦等智見眼無常，眼識苦樂亦復無常。今如諦等智見眼無常，眼識苦樂亦復無常。
如是耳鼻舌身心無常，意識起想苦樂不苦如是耳鼻舌身心無常，意識起想苦樂不苦不樂亦復無常。」「善哉善哉！諸妹！如汝所言，眼不樂亦復無常。」「善哉善哉！
諸妹！如汝所言，眼無常、眼所識苦樂亦復無常。如是耳鼻舌身無常、眼所識苦樂亦復無常。
如是耳鼻舌身心無常、意識起想苦樂不苦不樂亦復無常。心無常、意識起想苦樂不苦不樂亦復無常。云何諸妹！眼因緣有識，彼眼識者有常無常？」云何諸妹！
眼因緣有識，彼眼識者有常無常？」「無常也。難陀！」「若無常者，苦不苦耶？」「苦也。難陀！」「無常也。
難陀！」「若無常者，苦不苦耶？」
「苦也。難陀！」
「若無常苦，變易之法。彼見諦人作是求，言是「若無常苦，變易之法。彼見諦人作是求，言是我所非我所不？」「不也。難陀！」「如是耳鼻舌身心，我所非我所不？」
「不也。難陀！」
「如是耳鼻舌身心，心因緣有識生，心識者有常無常？」「無常也。難心因緣有識生，心識者有常無常？」「無常也。
難陀！」「若無常者，苦不苦耶？」「苦也。難陀！」「若無常陀！」「若無常者，苦不苦耶？」
「苦也。難陀！」
「若無常苦，變易之法。彼見諦人作是求，言是我所非苦，變易之法。彼見諦人作是求，言是我所非我所不？」「不也。難陀！何以故？如諦等智見眼無我所不？」
「不也。難陀！
何以故？如諦等智見眼無常，眼色識無常，眼識起想苦樂亦復無常。常，眼色識無常，眼識起想苦樂亦復無常。
如是耳鼻舌身心法心識無常，心識因緣生如是耳鼻舌身心法心識無常，心識因緣生
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