芻以緣白佛，佛言：「若大床座及餘敷褥，應從芻以緣白佛，佛言：「若大床座及餘敷褥，應從上座隨次行與。」上座隨次行與。」第四子攝頌曰：第四子攝頌曰：大小便利處、經行不惱他，大小便利處、經行不惱他，洗足及拭鞋，釜篦不奪用。洗足及拭鞋，釜篦不奪用。
緣處同前。時六眾苾芻，常於大小便室來往緣處同前。時六眾苾芻，常於大小便室來往經行，并共談語教授讀誦種種調戲。見他苾經行，并共談語教授讀誦種種調戲。
見他苾芻將欲入時，遂相遮止，告言：「汝且莫入，我是芻將欲入時，遂相遮止，告言：「汝且莫入，我是耆年。」故作稽留令他生惱。時諸苾芻起嫌賤耆年。」故作稽留令他生惱。
時諸苾芻起嫌賤心，以緣白佛，佛言：「大小便處不應經行久住心，以緣白佛，佛言：「大小便處不應經行久住相惱，若有犯者得越法罪。」時六眾苾芻於洗相惱，若有犯者得越法罪。」時六眾苾芻於洗足處貯水瓮邊，驅他令起，自言：「我是耆年，應足處貯水瓮邊，驅他令起，自言：「我是耆年，應合先用。」佛言：「於洗足處，若先洗時事未了者，合先用。」
佛言：「於洗足處，若先洗時事未了者，不應強喚令起，得越法罪。」時有苾芻前入小不應強喚令起，得越法罪。」時有苾芻前入小便，六眾後至告言：「我老！」佛言：「於先到者即可便，六眾後至告言：「我老！」
佛言：「於先到者即可前入，此處不應隨其年次。」復有苾芻，洗足欲前入，此處不應隨其年次。」復有苾芻，洗足欲半，六眾後來告言：「我大，汝應相避。」佛言：「不應半，六眾後來告言：「我大，汝應相避。」
佛言：「不應如是，凡為上座須識時宜，雖合在先，看事未如是，凡為上座須識時宜，雖合在先，看事未周不應令起。若令起者得越法罪。」時有苾芻，周不應令起。若令起者得越法罪。」
時有苾芻，以物拭鞋可欲將半，六眾見奪，報言：「我老！」佛以物拭鞋可欲將半，六眾見奪，報言：「我老！」佛言：「不應依年，待先用竟，未了奪者得越法罪。」言：「不應依年，待先用竟，未了奪者得越法罪。」
復有苾芻，釜中煎藥尚未煎半，六眾便奪，答復有苾芻，釜中煎藥尚未煎半，六眾便奪，答言：「我老！此應先用。」瀉之於地自將其釜。佛言：「我老！此應先用。」
瀉之於地自將其釜。佛言：「不合依年，待先事畢然後方用。若不依者言：「不合依年，待先事畢然後方用。
若不依者得越法罪。」僧祇鐵篦苾芻先用攪藥未了，六得越法罪。」僧祇鐵篦苾芻先用攪藥未了，六眾復奪，佛言：「不應。若有犯者，得越法罪。」眾復奪，佛言：「不應。
若有犯者，得越法罪。」第五子攝頌曰：第五子攝頌曰：染釜及水瓶、僧鉢并飲器、染釜及水瓶、僧鉢并飲器、刀石爪鼻物、支床不問年。刀石爪鼻物、支床不問年。
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