漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部尼陀那目得迦卷 4 · 大正藏 0429a

根本說一切有部尼陀那目得迦 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1452
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根本說一切有部尼陀那目得迦

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本页内容
经文原文
藏经版页
0429a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3500 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0429a
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我的选文

答曰:「我禮制底事了還來,鄔波難陀復勸令住。」彼言:「大德!

我先不作在外住意,遂於本處留著三衣,故我不應久為停息。」鄔波難陀曰:「此有三衣勿為憂慮,我當相與應守持之。」

即便授與大被毛緂小褥𣰽毺,持作三衣并充下服。於日晡後鳴揵椎時,禮制底人悉皆共集,老苾芻曰:「鄔波難陀!

我暫出房旋禮制底。」答言:「老叟!

汝無三衣云何禮敬?」即取小褥充其下衣,又以麁繩繞腰纏束,復持毛緂以毛向外作嗢呾羅僧伽,重大毛緂亦毛向外作僧伽胝。

既作是已報言:「莫訶羅!今可隨意而為禮敬。」

時老苾芻既著衣已即出房外,諸苾芻見咸作是言:「莫訶羅!何處著此戲弄衣來?」

答言:「我此三衣皆以守持如佛所制,何名戲耶?」苾芻問曰:「何人為汝持此三衣?」

答言:「大德鄔波難陀!」諸人聞已咸作是言:「除此人輩,誰復能為如此惡事?」

以緣白佛,佛言:「長毛衣服有如是過。汝諸苾芻!

但是一切長毛之物,咸悉不應持作三衣。若有犯者得惡作罪。」

如世尊說:「制諸苾芻咸不應畜長毛三衣。」時有淨信婆羅門及諸居士,以上毛緂及餘厚帔施諸苾芻,苾芻生疑便不敢受。

彼諸居士報言:「聖者!若佛世尊未出於世,我等便以外道為勝。

今者世尊降臨生界,我以仁等為上福田,施此微物,不蒙納受,豈令我等捨善資糧從此世間趣於後世?」時諸苾芻以緣白佛,佛言:「應為受取,作彼物想守持而用。

若是毛短體輕薄者,此物應作長衣持之。凡是厚大長毛等物,咸應作彼施主物心而為

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1452
藏经版页
0429a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。