病與藥。然諸苾芻，不應與他瀉藥捨之而去，病與藥。然諸苾芻，不應與他瀉藥捨之而去，應自觀察勿令過度。設有他行，囑人看守然應自觀察勿令過度。
設有他行，囑人看守然後應去，仍報彼言：『利若過度，應以某藥為後應去，仍報彼言：『利若過度，應以某藥為解。』若有苾芻，受他價直然後與藥，及以受解。』若有苾芻，受他價直然後與藥，及以受雇為客作者，得惡作罪。」雇為客作者，得惡作罪。」
緣處同前。時有一人，負長者債，因被拘留經緣處同前。時有一人，負長者債，因被拘留經七八日，共立要契，某日當還。時負債人便作七八日，共立要契，某日當還。
時負債人便作是念：「期日既逼，無可還彼，我應藏避。」復更思是念：「期日既逼，無可還彼，我應藏避。」復更思惟：「捨家逃竄此事為難，我當殺彼。」是時長者惟：「捨家逃竄此事為難，我當殺彼。」
是時長者近逝多林，為負債人之所殺害，身有衣服，六近逝多林，為負債人之所殺害，身有衣服，六眾見已共相謂言：「今時豐足糞掃之衣。」作是眾見已共相謂言：「今時豐足糞掃之衣。」作是語已，即便共取。是時長者親族來見，惡言罵語已，即便共取。
是時長者親族來見，惡言罵曰：「聖者！著大仙衣作斯非法極為鄙賤。」六眾曰：「聖者！著大仙衣作斯非法極為鄙賤。」
六眾報曰：「此非我殺，別有怨家來斷其命，我等報曰：「此非我殺，別有怨家來斷其命，我等今者取糞掃衣，此有何過？」時諸苾芻以緣白今者取糞掃衣，此有何過？」時諸苾芻以緣白佛，佛言：「汝諸苾芻！不應輒取此糞掃衣，若其佛，佛言：「汝諸苾芻！
不應輒取此糞掃衣，若其大眾共知棄物，是衣應取。若不爾者得惡作大眾共知棄物，是衣應取。若不爾者得惡作罪。」罪。」
第六子攝頌曰：第六子攝頌曰：鐵鍋并杵杓，自身不負擔；鐵鍋并杵杓，自身不負擔；以食供父母，毛緂不充衣。以食供父母，毛緂不充衣。
爾時佛在室羅伐城。具壽鄔波離白世尊言：爾時佛在室羅伐城。具壽鄔波離白世尊言：「如佛所說：『為溫水故，開諸苾芻畜大鐵鍋令「如佛所說：『為溫水故，開諸苾芻畜大鐵鍋令安鎖。』者，以何物作？」佛言：「除寶。」「聽諸苾芻為煎安鎖。』
者，以何物作？」佛言：「除寶。」
「聽諸苾芻為煎藥故畜杓器者，以何物作？」佛言：「除寶。」藥故畜杓器者，以何物作？」佛言：「除寶。」
緣處同前。時六眾苾芻身自負擔，或於肩上緣處同前。時六眾苾芻身自負擔，或於肩上擎持大幞。時婆羅門居士見已譏曰：「聖者！我擎持大幞。
時婆羅門居士見已譏曰：「聖者！我等俗人，為於父母妻子眷屬，求覓衣食以等俗人，為於父母妻子眷屬，求覓衣食以身荷負。仁等為誰自為勞事？」時諸苾芻以緣身荷負。
仁等為誰自為勞事？」時諸苾芻以緣
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