清淨。」即便禮足合掌蹲踞，白言：「聖者存念！」清淨。」即便禮足合掌蹲踞，白言：「聖者存念！」
彼即默念：「我今且觀彼禿沙門女說何言語？」彼即默念：「我今且觀彼禿沙門女說何言語？」「王園寺尼故遣我來，請問頂禮逝多林中聖「王園寺尼故遣我來，請問頂禮逝多林中聖眾足下，少病少惱起居輕利，氣力勝常安樂眾足下，少病少惱起居輕利，氣力勝常安樂行不？褒灑陀日苾芻尼眾並告清淨。」外道行不？
褒灑陀日苾芻尼眾並告清淨。」外道聞已不識其言默爾而住。尼便教曰：「聖者！應聞已不識其言默爾而住。
尼便教曰：「聖者！應言：『可爾。』」彼聞不解，佯作𭊭聲點頭而去。時此言：『可爾。』」
彼聞不解，佯作𭊭聲點頭而去。時此二尼即還本寺，其教授尼人後至門所，暫時二尼即還本寺，其教授尼人後至門所，暫時相待見無尼至，還向房中。若說戒者作單白相待見無尼至，還向房中。
若說戒者作單白已，其授事人白大眾曰：「誰將尼眾告淨事來？」已，其授事人白大眾曰：「誰將尼眾告淨事來？」眾中無人答言：「是我。」眾皆念曰：「豈非尼眾不眾中無人答言：「是我。」
眾皆念曰：「豈非尼眾不來告淨？更不遣人問其來不？」上座誦戒作褒來告淨？更不遣人問其來不？」
上座誦戒作褒灑陀了，後說戒時告清淨尼復來門首，不見灑陀了，後說戒時告清淨尼復來門首，不見有人還歸本寺，苾芻尼眾長淨不成。明日諸有人還歸本寺，苾芻尼眾長淨不成。明日諸尼悉來僧所，問言：「聖眾！何故不受苾芻尼眾尼悉來僧所，問言：「聖眾！
何故不受苾芻尼眾告清淨耶？」諸苾芻曰：「姊妹！前長淨日，差何尼告清淨耶？」諸苾芻曰：「姊妹！
前長淨日，差何尼來為告清淨？」先時二尼即前答曰：「是我等來來為告清淨？」先時二尼即前答曰：「是我等來至於門首，當見如是形儀聖者觀生死輪，我至於門首，當見如是形儀聖者觀生死輪，我即於彼告清淨已遂還本寺」。苾芻聞說彼人即於彼告清淨已遂還本寺」。
苾芻聞說彼人形儀對說清淨，即知是彼露形外道，共相議形儀對說清淨，即知是彼露形外道，共相議曰：「此苾芻尼，於外道邊告清淨事。」以緣白佛，曰：「此苾芻尼，於外道邊告清淨事。」以緣白佛，佛作是念：「由諸苾芻尼來告清淨，不問教授佛作是念：「由諸苾芻尼來告清淨，不問教授人名有斯過失，告諸苾芻二尼無犯。從今已人名有斯過失，告諸苾芻二尼無犯。
從今已去若苾芻尼來告清淨，應問教授苾芻名字，去若苾芻尼來告清淨，應問教授苾芻名字，問言：『聖者！名字云何？』如其不問，告清淨者得問言：『聖者！名字云何？』
如其不問，告清淨者得越法罪。」如世尊說尼告淨時須問名者，尼越法罪。」如世尊說尼告淨時須問名者，尼來告時先相識者亦問名字，佛言：「相識苾芻，來告時先相識者亦問名字，佛言：「相識苾芻，不勞更問。」不勞更問。」
緣處同前。時大世主喬答彌身嬰病苦，尼來緣處同前。時大世主喬答彌身嬰病苦，尼來
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