漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶雜事卷 7 · 大正藏 0233c

根本說一切有部毘奈耶雜事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1451
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根本說一切有部毘奈耶雜事

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本页内容
经文原文
藏经版页
0233c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17851 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 7 · 大正藏 0233c
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我的选文

法。」時天帝釋禮佛足已便往天宮。

佛作是念:「由諸苾芻以毛向外而披大緂,有斯過失。我今制諸苾芻如是披者得越法罪。」

時諸苾芻聞是制已,隨逐商旅人間遊行,至牧牛人處,時屬寒夜得長毛緂,緂有臭氣兼多蟣虱,意欲將毛向外而覆,彼懼犯戒不敢翻披。苾芻以緣白佛,佛言:「毛向外披,但得端坐不合經行。

違者得越法罪。」第二門第三子攝頌曰:披緂聽不聽、惡地不置鉢、衣開三種紐、應知絛亦三。

緣在室羅伐城,佛告諸苾芻:「若得劫貝臥帔、或得長毛緂、或得高襵婆,如是等物我今聽許。若僧伽若別人皆隨意受用,若是勝上高襵婆緂,僧伽聽畜,不許別人。」

緣在室羅伐城。時有乞食苾芻,於日初分執持衣鉢入城乞食,上衣墮落,即便疾疾置鉢于地整理上衣。

時居士婆羅門見已生嫌,作如是語:「沙門釋子多不潔淨,隨穢惡地而置其鉢。」苾芻以緣白佛,佛言:「不應隨地而置其鉢,得越法罪;

然為護衣應安拘紐。」苾芻便以棘針綴衣,致令衣損,佛言:「不應爾。」

復以線繫,佛言:「此亦不應,可於肩上安拘胸前綴紐。」苾芻不知云何作紐,佛言:「紐有三種:一、如蘡薁子,二、如葵子,三、如棠梨子。」

彼於肩上緣邊安拘,能令速斷,「應於緣後四指安拘。」即於衣上綴拘,令衣疾破,佛言:「應重作帖以錐鑽穴,拘出其內繫作雙拘,其紐可在胸前緣邊綴之,疊衣三襵是安拘紐處。

若違制者

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1451
藏经版页
0233c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。