何故奔馳乖失庠序？」報言：「具壽！汝可不見，猛何故奔馳乖失庠序？」報言：「具壽！
汝可不見，猛火燒林何怪趨走？」六眾報曰：「世尊豈可於平火燒林何怪趨走？」六眾報曰：「世尊豈可於平居時制其戒法，危險之際便遣犯耶？」答曰：「豈居時制其戒法，危險之際便遣犯耶？」
答曰：「豈非汝等縱此火災！」六眾大笑：「我等故欲恥辱非汝等縱此火災！」六眾大笑：「我等故欲恥辱於汝。」苾芻以緣白佛，佛言：「苾芻不應焚燒林於汝。」
苾芻以緣白佛，佛言：「苾芻不應焚燒林野。若故作者，得窣吐羅底也罪。」野。若故作者，得窣吐羅底也罪。」
緣在室羅伐城。有二苾芻老少相隨人間遊緣在室羅伐城。有二苾芻老少相隨人間遊履，老者多有衣資，少者三衣而已。老語少履，老者多有衣資，少者三衣而已。
老語少曰：「具壽！汝可為我擎持衣袋，我今疲極暫欲曰：「具壽！汝可為我擎持衣袋，我今疲極暫欲息肩。」少者報曰：「欲致片言，願不瞋責。」答言：「任息肩。」
少者報曰：「欲致片言，願不瞋責。」答言：「任說，誰復相瞋？」少言：「老宿豈可不見，佛法僧寶說，誰復相瞋？」
少言：「老宿豈可不見，佛法僧寶隨得奉施，何假多畜愚癡物耶？」告言：「賢首！汝隨得奉施，何假多畜愚癡物耶？」告言：「賢首！
汝不為持，誰復強逼？然我問汝：『汝豈是我阿遮不為持，誰復強逼？然我問汝：『汝豈是我阿遮利耶、鄔波馱耶，輒於我處而行誡勗？』」少者默利耶、鄔波馱耶，輒於我處而行誡勗？』」
少者默爾。老作是念：「我今宜可料理小人。」至日云爾。老作是念：「我今宜可料理小人。」
至日云暮共寄寺中，寺內眾僧舊立條制，乃至一宿暮共寄寺中，寺內眾僧舊立條制，乃至一宿無依止者不得輒住。其知事人告二客曰：「仁無依止者不得輒住。其知事人告二客曰：「仁既新來，可請臥具。」老者取已語言：「汝可請取。」既新來，可請臥具。」
老者取已語言：「汝可請取。」少者報曰：「我未依止，待得師已，方請臥具。」少者報曰：「我未依止，待得師已，方請臥具。」
即便往詣眾首上座，既禮敬已白言：「上座與即便往詣眾首上座，既禮敬已白言：「上座與我依止。」報言：「賢首！汝共誰來？」答曰：「苾芻某我依止。」報言：「賢首！
汝共誰來？」答曰：「苾芻某甲。」「賢首！汝可就彼請為依止，勿令彼人作如甲。」
「賢首！汝可就彼請為依止，勿令彼人作如是語：『眾首上座破我門徒。』」彼聞語已更就餘是語：『眾首上座破我門徒。』」
彼聞語已更就餘人，如是展轉乃至合寺，隨所至處悉皆不受。人，如是展轉乃至合寺，隨所至處悉皆不受。後還房所扣門喚曰：「敬禮上座。」問：「汝是誰？」答後還房所扣門喚曰：「敬禮上座。」
問：「汝是誰？」答云：「某甲。」「願汝無病。」白言：「上座知不？此合寺云：「某甲。」
「願汝無病。」白言：「上座知不？
此合寺中大眾立制，若無依止一宿不停。可與我依中大眾立制，若無依止一宿不停。可與我依止。」報言：「賢首！實是好制，眾不作者，我當為止。」
報言：「賢首！實是好制，眾不作者，我當為立。汝先語我云：『豈不見三尊多畜愚癡物。』今立。
汝先語我云：『豈不見三尊多畜愚癡物。』今
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