根本說一切有部苾芻尼毘奈耶
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- 责任者
- 唐 · 義淨譯
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- 汉文
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卷目录 · 20 卷卷 6 · 大正藏 0937b
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我的选文芻尼而往屏諫,屏諫之時惡見不捨,云:「此是實,餘皆虛妄。」苾芻尼僧伽今與此黑色苾芻尼作不捨惡見羯磨。
若諸具壽聽與黑色苾芻尼作不捨惡見羯磨者默然,若不許者說。此是初羯磨。』
第二、第三亦如是作。『苾芻尼僧伽已與黑色苾芻尼作不捨惡見羯磨竟。
苾芻尼僧伽已聽許,由其默然故,我今如是持。』」時諸尼眾依教與作白四羯磨諫彼尼時,於事堅執惡見不捨,云:「此是實,餘皆虛妄,我何所執令我捨耶?」
即以此緣,尼白苾芻,苾芻白佛。佛以此事同前集尼問實訶責,廣說乃至制其學處,應如是說:「若復苾芻尼,共諸苾芻尼鬪諍紛擾,作如是語:『我捨佛法僧。
非但此沙門釋女具戒具德有勝善法,於餘沙門亦具戒具德有勝善法,我當詣彼修習梵行。』時諸苾芻尼語言:『汝可捨此罪惡之見。』
作如是諫時捨者善。若不捨者,應可再三慇懃正諫,隨教應詰,令捨是事。
捨者善;若不捨者,僧伽伐尸沙。」
若復苾芻尼者,謂黑色尼,或復餘尼。廣釋同前。
如是諫時捨者善。不捨者應可再三諫,白四羯磨乃至僧伽伐尸沙,廣如前說。
此中犯相其事云何?若苾芻尼別諫時,事不捨者皆得惡作。
若作白時捨者善,不捨者得麁罪。初羯磨時捨者善,不捨得罪同前。
第二番了時,亦得麁罪。若第三番羯磨結了之時而不捨者,得僧伽伐尸沙。
若作非法而眾和合、若作如法而眾不和合、若作似法而眾和合、若作似法而眾不和合、若不如法如律如佛所教
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1443
- 藏经版页
- 0937b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。