根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷 3 · 大正藏 0919c

麥等平總為一色者，是謂一處。若穀麥等高麥mài等děng平píng總zǒng為wéi一yī色sè者zhě，是shì謂wèi一yī處chǔ。若ruò穀gǔ麥mài等děng高gāo下不平作種種色，是謂異處。若他重物安篅下xià不bù平píng作zuò種zhǒng種zhǒng色sè，是shì謂wèi異yì處chǔ。

若ruò他tā重zhòng物wù安ān篅chuán窖中，謂諸寶物瓔珞之具。若苾芻尼起盜心窖jiào中zhōng，謂wèi諸zhū寶bǎo物wù瓔yīng珞luò之zhī具jù。若ruò苾bì芻chú尼ní起qǐ盜dào心xīn興方便，乃至未觸著來，得惡作罪；若觸未移興xīng方fāng便biàn，乃nǎi至zhì未wèi觸chù著zhù來lái，得dé惡è作zuò罪zuì；

若ruò觸chù未wèi移yí處，得窣吐羅底也；若舉離處、滿五，得根本罪；處chǔ，得dé窣sū吐tǔ羅luó底dǐ也yě；若ruò舉jǔ離lí處chǔ、滿mǎn五wǔ，得dé根gēn本běn罪zuì；

若不滿者，得窣吐羅底也。若人重物安在篅窖若ruò不bù滿mǎn者zhě，得dé窣sū吐tǔ羅luó底dǐ也yě。若ruò人rén重zhòng物wù安ān在zài篅chuán窖jiào內、若篅窖中穀麥等，與口平滿總為一色，是內nèi、若ruò篅chuán窖jiào中zhōng穀gǔ麥mài等děng，與yǔ口kǒu平píng滿mǎn總zǒng為wéi一yī色sè，是shì謂一處。若穀麥等不與口齊，高下不平作種謂wèi一yī處chǔ。

若ruò穀gǔ麥mài等děng不bù與yǔ口kǒu齊qí，高gāo下xià不bù平píng作zuò種zhǒng種色，或復有木及席薦等為障隔者，是謂異種zhǒng色sè，或huò復fù有yǒu木mù及jí席xí薦jiàn等děng為wéi障zhàng隔gé者zhě，是shì謂wèi異yì處。若人田有諸根藥，謂香附子、黃薑、白薑，處chǔ。若ruò人rén田tián有yǒu諸zhū根gēn藥yào，謂wèi香xiāng附fù子zǐ、黃huáng薑jiāng、白bái薑jiāng，及諸根藥烏頭等類，苾芻尼興方便起盜心，及jí諸zhū根gēn藥yào烏wū頭tóu等děng類lèi，苾bì芻chú尼ní興xīng方fāng便biàn起qǐ盜dào心xīn，乃至未觸已來，得惡作罪；若觸未移處，得窣乃nǎi至zhì未wèi觸chù已yǐ來lái，得dé惡è作zuò罪zuì；

若ruò觸chù未wèi移yí處chǔ，得dé窣sū吐羅底也；若離本處、滿五，得本罪；不滿，得窣吐tǔ羅luó底dǐ也yě；若ruò離lí本běn處chǔ、滿mǎn五wǔ，得dé本běn罪zuì；

不bù滿mǎn，得dé窣sū吐羅底也。吐tǔ羅luó底dǐ也yě。攝頌曰：攝shè頌sòng曰yuē：屋等處有三、鳥物復三種、屋wū等děng處chǔ有yǒu三sān、鳥niǎo物wù復fù三sān種zhǒng、禁呪取伏藏，此有三不同。禁jìn呪zhòu取qǔ伏fú藏cáng，此cǐ有yǒu三sān不bù同tóng。

若是人物雜色之衣安在屋上，若苾芻尼起盜若ruò是shì人rén物wù雜zá色sè之zhī衣yī安ān在zài屋wū上shàng，若ruò苾bì芻chú尼ní起qǐ盜dào心興方便，安梯蹬以物鉤斸而昇其上，乃心xīn興xīng方fāng便biàn，安ān梯tī蹬dēng以yǐ物wù鉤gōu斸zhú而ér昇shēng其qí上shàng，乃nǎi至未觸已來，得惡作罪；若觸著衣而未離處，至zhì未wèi觸chù已yǐ來lái，得dé惡è作zuò罪zuì；若ruò觸chù著zhù衣yī而ér未wèi離lí處chǔ，得窣吐羅底也；若舉離處，是名為盜。應准其得dé窣sū吐tǔ羅luó底dǐ也yě；

若ruò舉jǔ離lí處chǔ，是shì名míng為wéi盜dào。應yīng准zhǔn其qí價，得罪同前。若浣衣人屋上曬衣，被風吹去價jià，得dé罪zuì同tóng前qián。

若ruò浣huàn衣yī人rén屋wū上shàng曬shài衣yī，被bèi風fēng吹chuī去qù墮在苾芻尼經行之處、或落門傍，若苾芻尼墮duò在zài苾bì芻chú尼ní經jīng行xíng之zhī處chǔ、或huò落luò門mén傍bàng，若ruò苾bì芻chú尼ní起盜心興方便，乃至未觸已來，得惡作罪；若起qǐ盜dào心xīn興xīng方fāng便biàn，乃nǎi至zhì未wèi觸chù已yǐ來lái，得dé惡è作zuò罪zuì；若ruò觸著時，得窣吐羅底也；若舉離處，得罪同前。觸chù著zhù時shí，得dé窣sū吐tǔ羅luó底dǐ也yě；

若ruò舉jǔ離lí處chǔ，得dé罪zuì同tóng前qián。若人重物安在樓上，謂諸寶物瓔珞之具，若若ruò人rén重zhòng物wù安ān在zài樓lóu上shàng，謂wèi諸zhū寶bǎo物wù瓔yīng珞luò之zhī具jù，若ruò苾芻尼起盜心興方便，安梯蹬以物鉤斸而苾bì芻chú尼ní起qǐ盜dào心xīn興xīng方fāng便biàn，安ān梯tī蹬dēng以yǐ物wù鉤gōu斸zhú而ér昇其上，乃至未觸已來，得惡作罪；若觸未離昇shēng其qí上shàng，乃nǎi至zhì未wèi觸chù已yǐ來lái，得dé惡è作zuò罪zuì；

若ruò觸chù未wèi離lí本處，得窣吐羅底也；若舉離處，得罪同前。若本běn處chǔ，得dé窣sū吐tǔ羅luó底dǐ也yě；若ruò舉jǔ離lí處chǔ，得dé罪zuì同tóng前qián。

若ruò