漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷 3 · 大正藏 0918b

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1443
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根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0918b
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29 行
全文规模
全经 9794 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 3 · 大正藏 0918b
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我的选文

所犯事。同時諸苾芻尼知是有主物,所有草木牛糞之類不與而取。

時諸俗旅婆羅門等,共譏嫌言:「此禿沙門尼,知是他物不與而取自充己用,與俗何異?誰能輟己持食施此禿尼?」

尼聞以事白諸苾芻,苾芻白佛。世尊以此因緣集諸尼眾,見有利益知而故問諸苾芻尼曰:「汝等實爾知是他物不與而取?」

白言:「是實。」佛即訶責:「此非沙門尼、非釋迦女所應為事。

我為十利制其學處,廣說乃至我今為諸聲聞苾芻尼於毘奈耶制其學處,應如是說:「若復苾芻尼,若在聚落、若空閑處,他不與物以盜心取。如是盜時,若王、若大臣,若捉、若殺、若縛驅擯、若呵責言:『咄!

女子,汝是賊!癡、無所知,作如是盜。』

如是盜者,此苾芻尼亦得波羅市迦不應共住。」若復苾芻尼者,釋義如上。

若聚落者,謂牆柵內。空閑處,謂牆柵外。

他者,謂女、男、黃門半擇迦。不與取者,謂無人授與。

物謂金等。以盜心取者,謂他不與物,賊心而取。

如是盜時者,若五磨灑,或過五磨灑。若王,謂剎帝利、若婆羅門、若薜舍、若戍達羅,受剎帝利灌頂位者皆名為王。

若有女人受灌頂位亦名為王。若大臣者,謂王輔相,為王籌議政事以自存活。

捉者,謂執將來。殺者,謂斷其命。

縛者有三種縛:謂鐵、木、繩。驅擯者,謂逐令出國。

作如是訶責:「咄!女子,汝是賊!

汝癡無所知。」者,是輕毀言。

若此者,指行盜人。苾芻尼,謂得苾芻尼性。

云何苾芻尼性?謂受近圓,廣說如上。

波羅市

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1443
藏经版页
0918b
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。