漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 32 · 大正藏 0802a

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
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根本說一切有部毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0802a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 32 · 大正藏 0802a
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我的选文

以愚癡故而自傷損,我今宜可彰其勝德。」爾時世尊飯食訖,時阿難陀欲取佛鉢,世尊不與。

然世尊常法若未收鉢,諸苾芻眾咸不收鉢。愚路見諸苾芻飯食訖,不收鉢者有何因緣?

觀知欲彰我德,便移半座長舒其手,如象王鼻,至世尊所而取其鉢。是時王子在佛邊立,見其手已,「是何大德現此神通?」

隨鉢而行欲觀形狀,知是愚路。既見是已生大懊惱悶絕躄地,時諸親族以水灑面方乃穌息,便就愚路執足頂禮,求哀懺謝說伽他曰:「栴檀之性恒涼冷,嗢鉢羅花體鎮香;

金盤常發妙光明,吠琉璃寶常鮮淨。罪惡之人常恚害,猶如畫石卒難除;

聖人常與妙善俱,幸願哀憐容恕我!」爾時愚路報王子曰:「我常懷忍,豈有恨心。」

是時王子便詣佛所,禮佛足已敬辭而退。時諸苾芻至住處已咸皆有疑,請世尊曰:「大德!

何因緣故侍縛迦王子,未知具壽愚路真實德時即不恭敬,知已禮足求哀懺謝?」佛告諸苾芻:「非但今日作如是事,於往昔時亦復如是。

汝等當聽!於過去世有一大王名梵摩達多,時北方有販馬商客,驅五百匹馬往詣中國。

時彼商主有一草馬,忽因有娠,是智馬種。從懷胎日時諸群馬不復嘶鳴,商主便念:『我此群馬為有病耶?

何因多日不復嘶鳴亦不跳躑?』後時馬生駒已,五百群馬垂耳而住,不敢噴啑作聲。

是時商主見斯事已即便生念:『何因有此薄福有情生馬群內,由斯過故令我諸馬皆悉患生?』每常乘此草馬,上妙草穀皆不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0802a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。