娶妻未久便生一子，容貌端正廣說如前。告娶妻未久便生一子，容貌端正廣說如前。告其婦曰：『賢首！吾今有子費用處多，欲往海中其婦曰：『賢首！
吾今有子費用處多，欲往海中求覓珍寶。』妻言：『隨意。』長者便念：『我若多留財求覓珍寶。』妻言：『隨意。』
長者便念：『我若多留財物與婦人者，此必驕奢恐造非法。』遂便少與。物與婦人者，此必驕奢恐造非法。』遂便少與。
於此聚落有一商主，是其知識，持餘財貨皆於此聚落有一商主，是其知識，持餘財貨皆悉寄之，告云：『今欲經求還期未卜，我婦若於悉寄之，告云：『今欲經求還期未卜，我婦若於衣食有乏當可給濟。』即持財貨入于大海，遭衣食有乏當可給濟。』即持財貨入于大海，遭風破舶往而不歸，被寄之人不為存念。時長風破舶往而不歸，被寄之人不為存念。
時長者婦假親族力，及自營為養育其子，年漸長者婦假親族力，及自營為養育其子，年漸長大問其母曰：『我之父祖作何生業得存家道？』大問其母曰：『我之父祖作何生業得存家道？』母作是念：『我若報云入海興易，或恐此子亦母作是念：『我若報云入海興易，或恐此子亦往海中，遭難不還我受孤苦。』遂即報云：『汝之往海中，遭難不還我受孤苦。』
遂即報云：『汝之祖父於此興易以為活命。』子白母曰：『可與錢祖父於此興易以為活命。』子白母曰：『可與錢財我學興易。』母告之曰：『我於何處得有錢財？財我學興易。』
母告之曰：『我於何處得有錢財？但假宗親貧力養汝，更無餘物遂汝所求。然但假宗親貧力養汝，更無餘物遂汝所求。
然某甲商主是汝之父故舊知識，可從覓物隨某甲商主是汝之父故舊知識，可從覓物隨意經營。』「其子聞已詣商主處，時商主家有人意經營。』「其子聞已詣商主處，時商主家有人取錢，三返失利，彼正瞋責，求入無因。其家取錢，三返失利，彼正瞋責，求入無因。
其家婢使持糞掃出，中有死鼠，俱欲棄之。長者懷婢使持糞掃出，中有死鼠，俱欲棄之。長者懷恨告取錢人：『汝今知不？世間有人解求利者，恨告取錢人：『汝今知不？
世間有人解求利者，能因此婢所棄之鼠產業豐盈。』彼長者子遙能因此婢所棄之鼠產業豐盈。』彼長者子遙聞是說便作斯念：『此大商主終不虛言，豈不聞是說便作斯念：『此大商主終不虛言，豈不由此死鼠能得富樂。』即隨婢使觀其住止。婢由此死鼠能得富樂。』
即隨婢使觀其住止。婢以糞鼠棄于坑內，童子取鼠詣大市中，見有以糞鼠棄于坑內，童子取鼠詣大市中，見有飢猫繫頸於柱，以鼠示之。彼猫見鼠遂便跳飢猫繫頸於柱，以鼠示之。
彼猫見鼠遂便跳躑，是時猫主告童子曰：『可與死鼠。』童子報曰：躑，是時猫主告童子曰：『可與死鼠。』童子報曰：『豈以空言便覓他物？若酬價直我當與鼠。』猫『豈以空言便覓他物？
若酬價直我當與鼠。』猫主便以一捧豌豆用酬其直。是時童子留鼠主便以一捧豌豆用酬其直。
是時童子留鼠取豆，便於瓦上熬之令熟，即作是念：『我若盡取豆，便於瓦上熬之令熟，即作是念：『我若盡
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