自存立，開小金鋪貝齒交關辛苦求生，誠哉自存立，開小金鋪貝齒交關辛苦求生，誠哉可念！』彼聞此語便問諸人：『君等向來談論可念！』彼聞此語便問諸人：『君等向來談論何事？』諸人具以事答。聞是語已默然歸家問何事？』
諸人具以事答。聞是語已默然歸家問其母曰：『我之祖父曾入大海，求覓珍寶為富其母曰：『我之祖父曾入大海，求覓珍寶為富商主耶？』母作是念：『豈非此子他處聞知，今我商主耶？』
母作是念：『豈非此子他處聞知，今我不應自作欺誑，宜當依實以事告之。汝乃祖不應自作欺誑，宜當依實以事告之。汝乃祖乃父皆入海中，為大商主人共稱歎。』白母言：乃父皆入海中，為大商主人共稱歎。』
白母言：『我今亦欲往海洲求覓珍寶。』母曰：『汝不須去。』『我今亦欲往海洲求覓珍寶。』母曰：『汝不須去。』
不久更白，母知意正遂不遮止。見母許已即不久更白，母知意正遂不遮止。見母許已即令遍告城邑：『諸君若有欲入大海求珍寶者，令遍告城邑：『諸君若有欲入大海求珍寶者，應隨鼠金商主，不輸稅物安隱去還，入海之應隨鼠金商主，不輸稅物安隱去還，入海之貨當可預辦。』時有五百商人，聞告令已各辦貨當可預辦。』
時有五百商人，聞告令已各辦海物佇望行期。「時鼠金商主卜問良辰為吉海物佇望行期。「時鼠金商主卜問良辰為吉祥事，遂共諸人將諸貨物，車馬擔運往適海祥事，遂共諸人將諸貨物，車馬擔運往適海濱。既至海已，諸興易人望海生怖咸有退意，濱。
既至海已，諸興易人望海生怖咸有退意，不欲昇舶。爾時商主恐人盡歸，告柂師曰：不欲昇舶。爾時商主恐人盡歸，告柂師曰：『仁可以實報知海中珍貨之物。』柂師即便告『仁可以實報知海中珍貨之物。』
柂師即便告諸人曰：『汝贍部洲人各應善聽！此大海中多諸人曰：『汝贍部洲人各應善聽！此大海中多有奇貨珍玩之物，所謂末尼、真珠、吠琉璃寶、有奇貨珍玩之物，所謂末尼、真珠、吠琉璃寶、珊瑚、貝玉、金銀、赤珠、右旋妙螺，眾寶非一。汝珊瑚、貝玉、金銀、赤珠、右旋妙螺，眾寶非一。
汝等若能入大海中得此寶者，自於一形歡樂受等若能入大海中得此寶者，自於一形歡樂受用，父母妻子親族知識，及諸童僕無辛苦用，父母妻子親族知識，及諸童僕無辛苦者，於時時間悉能給施沙門婆羅門等，當生者，於時時間悉能給施沙門婆羅門等，當生善趣果報自隨，得往天宮受諸快樂，漸修勝善趣果報自隨，得往天宮受諸快樂，漸修勝福登涅槃路。若樂此者宜共昇舶入大海中。』福登涅槃路。若樂此者宜共昇舶入大海中。』
然世間人聞得富盛悉皆心喜，即俱昇舶。人然世間人聞得富盛悉皆心喜，即俱昇舶。人多舶重，商主便念：『既親勸上，今者如何更多舶重，商主便念：『既親勸上，今者如何更令下舶？』即告柂師曰：『汝今宜可說大海中過令下舶？』
即告柂師曰：『汝今宜可說大海中過患之事。』是時柂師聞商主語，即便以實告諸患之事。』是時柂師聞商主語，即便以實告諸
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