德鄔陀夷共我為伴。」彼師報曰：「具壽！彼人惡德鄔陀夷共我為伴。」彼師報曰：「具壽！
彼人惡性當惱於汝。」復白師曰：「大德鄔陀夷善言勸性當惱於汝。」復白師曰：「大德鄔陀夷善言勸喻，事同父母豈當惱亂？」時彼少年不受師言，喻，事同父母豈當惱亂？」
時彼少年不受師言，共鄔陀夷決意而去。時鄔陀夷將諸少年出界共鄔陀夷決意而去。時鄔陀夷將諸少年出界外已報言：「具壽！汝等豈得無有依止遊歷人外已報言：「具壽！
汝等豈得無有依止遊歷人間？」即並喚來令其長跪，教說依止方共前行，間？」即並喚來令其長跪，教說依止方共前行，或以三衣帒與之令負，或與鉢盂、或與雜帒、或以三衣帒與之令負，或與鉢盂、或與雜帒、或與君持淨器、或與常用觸瓶、或與錫杖、或與君持淨器、或與常用觸瓶、或與錫杖、或與皮鞋，所有資具悉令擎去，自垂兩手著或與皮鞋，所有資具悉令擎去，自垂兩手著上下二衣，調弄諸人隨路而去。至一聚落近上下二衣，調弄諸人隨路而去。
至一聚落近大井邊，與諸門徒共為憩息。此聚落內有毘大井邊，與諸門徒共為憩息。此聚落內有毘訶羅，於日晡時便鳴揵稚，諸人聞已白鄔訶羅，於日晡時便鳴揵稚，諸人聞已白鄔陀夷曰：「阿遮利耶！寺鳴揵稚，我等往看。」報陀夷曰：「阿遮利耶！
寺鳴揵稚，我等往看。」報言：「具壽！此或多是黑鉢之類嬾修善品，鳴搥言：「具壽！
此或多是黑鉢之類嬾修善品，鳴搥集僧欲有作務，我等既疲道路誰能執作？」門集僧欲有作務，我等既疲道路誰能執作？」門徒答曰：「阿遮利耶！此或容是分物揵稚，我徒答曰：「阿遮利耶！
此或容是分物揵稚，我及界者合得其分，如軌範師眾所知識，有大及界者合得其分，如軌範師眾所知識，有大福德財利易求。我等少年誰當見施？今欲入福德財利易求。我等少年誰當見施？
今欲入寺觀彼何緣？」師便告曰：「隨汝意去，若有利者寺觀彼何緣？」師便告曰：「隨汝意去，若有利者亦取我分。」少年入已問寺諸人云：「是分臥具亦取我分。」
少年入已問寺諸人云：「是分臥具揵稚？」主人見來即便報曰：「具壽！汝請臥具。」揵稚？」主人見來即便報曰：「具壽！
汝請臥具。」報云：「我有尊師，亦當見授。」問曰：「彼復是誰？」報云：「我有尊師，亦當見授。」
問曰：「彼復是誰？」答曰：「阿遮利耶鄔陀夷！」主人曰：「彼亦受取。」即答曰：「阿遮利耶鄔陀夷！」
主人曰：「彼亦受取。」即總授之。時鄔陀夷於彼井邊多聚人物為其總授之。
時鄔陀夷於彼井邊多聚人物為其談話，問諸人曰：「此是誰村？此是誰寺？此是誰談話，問諸人曰：「此是誰村？此是誰寺？
此是誰塔？此是誰園？」林井浴池牛羊之屬，目覩皆問，塔？此是誰園？」
林井浴池牛羊之屬，目覩皆問，彼便具答。時諸少年共相議曰：「阿遮利耶！何彼便具答。時諸少年共相議曰：「阿遮利耶！
何故來晚？」遂相告曰：「作其常事。」於師臥處皆為故來晚？」遂相告曰：「作其常事。」
於師臥處皆為敷設，濯足水塗足油安在一邊，各自洗足入敷設，濯足水塗足油安在一邊，各自洗足入
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