漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 14 · 大正藏 0699c

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
返回文本目录:《根本說一切有部毘奈耶》
根本說一切有部毘奈耶注音阅读完整原文 · 分页阅读

根本說一切有部毘奈耶

当前为 0699c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0699c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 14 · 大正藏 0699c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

砌池邊欲浣衣服,既至彼已遂見二鹿飲池水已,作不淨行行婬欲事。是時大兄告其弟曰:「弟!

今見此實力子共蓮花色苾芻尼,作不淨行行婬欲法,我等宜往告諸苾芻。」弟報兄曰:「妹尼前已為我等故被眾擯斥,我今豈欲俱受擯耶?」

兄報弟曰:「前是虛說,今是實陳,汝豈不見實力子共蓮花色尼作不淨行行婬欲耶?」弟便默然,兄弟俱往告諸苾芻曰:「世間之人誰是可信?

我今兄弟共見實力子與蓮花色尼作婬欲事。」時諸苾芻聞是語已,告友地曰:「具壽!

汝今一向棄人天路,意專趣入三惡道中,此實力子證阿羅漢,居八解脫得上人法現大神通。云何汝今以異分事波羅市迦法而謗讟之?」

彼二答曰:「實非我過,是眼過失,宜挑兩目。」諸苾芻曰:「如世尊說,應須詳審善問其事,何所見?

何相見?何處見?

汝等二人因何事往而得見之。」時諸苾芻既勘問已,二人遂即具以上事告諸苾芻。

時諸苾芻有少欲者,並共譏嫌呵責其事:「如何汝今知清淨苾芻實無有犯,便以異分波羅市迦法而謗毀之?」時諸苾芻以此因緣具白世尊。

爾時世尊即以此緣集苾芻眾,廣如前說,乃至「為諸苾芻制其學處,應如是說:「若復苾芻懷瞋不捨,故於清淨苾芻以異非分波羅市迦法謗,欲壞彼淨行。後於異時若問、若不問,知此是異非分事,以少相似法而為毀謗。

彼苾芻由瞋恚故作是語者,僧伽伐尸沙。」若復苾芻者,謂友、地二人也,復更有餘如是流類。

懷瞋者,謂先有忿恨不捨。故者,

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0699c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。