答：「有。謂學戒。媒嫁人男非人女，偷羅遮。人女答：「有。謂學戒。
媒嫁人男非人女，偷羅遮。人女非人男，偷羅遮。俱非人，偷羅遮。男女先已非人男，偷羅遮。
俱非人，偷羅遮。男女先已期，期，問比丘言：『見某甲女人不？』答言：『見。在某處所。』問比丘言：『見某甲女人不？』
答言：『見。在某處所。』
偷羅遮。」偷羅遮。」問：「頗有比丘行別住，即行別住竟耶？行摩那問：「頗有比丘行別住，即行別住竟耶？
行摩那埵，即行摩那埵竟耶？」答：「有。若比丘犯僧伽婆埵，即行摩那埵竟耶？」答：「有。
若比丘犯僧伽婆尸沙，不覆藏，往詣僧所乞行摩那埵，僧與摩尸沙，不覆藏，往詣僧所乞行摩那埵，僧與摩那埵。彼行摩那埵竟，復犯二僧伽婆尸沙，那埵。彼行摩那埵竟，復犯二僧伽婆尸沙，一一夜覆藏、二二夜覆藏。僧與別住，一夜一一夜覆藏、二二夜覆藏。
僧與別住，一夜覆藏別住竟、二夜者未竟，第三夜與摩那埵，覆藏別住竟、二夜者未竟，第三夜與摩那埵，行摩那埵竟。」行摩那埵竟。」若比丘自乞作房，不從僧乞，僧伽婆尸沙。乞若比丘自乞作房，不從僧乞，僧伽婆尸沙。
乞物作房，不作，偷羅遮。從僧乞已不作，偷羅遮。物作房，不作，偷羅遮。從僧乞已不作，偷羅遮。
已作不成，偷羅遮。成他房自住，偷羅遮。未覆已作不成，偷羅遮。成他房自住，偷羅遮。
未覆為覆，偷羅遮。作未成自殺，若自言：「我沙彌、黃為覆，偷羅遮。作未成自殺，若自言：「我沙彌、黃門、二根。」廣說如捨戒，皆犯偷羅遮。大房亦如門、二根。」
廣說如捨戒，皆犯偷羅遮。大房亦如是。是。
問：「如佛所說，無根波羅夷謗，僧伽婆尸沙。問：「如佛所說，無根波羅夷謗，僧伽婆尸沙。頗有比丘無根波羅夷謗不犯耶？」答：「有。若手頗有比丘無根波羅夷謗不犯耶？」
答：「有。若手印遣使從他聞謗，皆偷羅遮。」印遣使從他聞謗，皆偷羅遮。」
問：「若比丘自書言：『某甲比丘犯波羅夷。』得何問：「若比丘自書言：『某甲比丘犯波羅夷。』得何罪？」答：「偷羅遮。若狂癡、散亂心、苦痛心、聾罪？」
答：「偷羅遮。若狂癡、散亂心、苦痛心、聾盲瘖瘂、眠、入正受，皆犯偷羅遮。何以故？不住盲瘖瘂、眠、入正受，皆犯偷羅遮。
何以故？不住自性心故。謗黃門，偷羅遮。」自性心故。
謗黃門，偷羅遮。」問：「頗有比丘無根波羅夷謗不犯耶？」答：「有。本問：「頗有比丘無根波羅夷謗不犯耶？」
答：「有。本犯戒、本不和合、賊住，突吉羅。」「頗有比丘非具犯戒、本不和合、賊住，突吉羅。」
「頗有比丘非具戒人謗，犯僧伽婆尸沙耶？」答：「有。謂學戒人。」戒人謗，犯僧伽婆尸沙耶？」答：「有。
謂學戒人。」問：「若比丘自言：『我作非梵行。以無根教人問：「若比丘自言：『我作非梵行。
以無根教人
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