十誦律卷 47 · 大正藏 0345b

飯、與藥草、乳汁澆上。爾時助調達比丘尼，盛飯fàn、與yǔ藥yào草cǎo、乳rǔ汁zhī澆jiāo上shàng。爾ěr時shí助zhù調diào達dá比bǐ丘qiū尼ní，盛shèng滿鉢飯，以藥草乳汁澆上，著前不食四向顧滿mǎn鉢bō飯fàn，以yǐ藥yào草cǎo乳rǔ汁zhī澆jiāo上shàng，著zhù前qián不bù食shí四sì向xiàng顧gù視。釋摩男作是念：「我當遍看，誰少、誰不少？視shì。

釋shì摩mó男nán作zuò是shì念niàn：「我wǒ當dāng遍biàn看kàn，誰shuí少shǎo、誰shuí不bù少shǎo？誰食、誰不食？」見助調達比丘尼，置鉢在前不誰shuí食shí、誰shuí不bù食shí？」

見jiàn助zhù調diào達dá比bǐ丘qiū尼ní，置zhì鉢bō在zài前qián不bù食，問言：「何故不食？」答言：「汝有未煎乳不？有食shí，問wèn言yán：「何hé故gù不bù食shí？」答dá言yán：「汝rǔ有yǒu未wèi煎jiān乳rǔ不bù？

有yǒu者當食。」答言：「是藥草乳汁美好可食。若有未者zhě當dāng食shí。」答dá言yán：「是shì藥yào草cǎo乳rǔ汁zhī美měi好hǎo可kě食shí。

若ruò有yǒu未wèi煎乳者，當以相與。」又問：「汝有酪、生酥、熟酥、煎jiān乳rǔ者zhě，當dāng以yǐ相xiāng與yǔ。」又yòu問wèn：「汝rǔ有yǒu酪lào、生shēng酥sū、熟shú酥sū、油、魚、肉脯者，我當得食。」語言：「藥草乳汁可並油yóu、魚yú、肉ròu脯pú者zhě，我wǒ當dāng得dé食shí。」

語yǔ言yán：「藥yào草cǎo乳rǔ汁zhī可kě並bìng食。若有酪、生酥、熟酥、油、魚、肉脯，當以相與。」食shí。若ruò有yǒu酪lào、生shēng酥sū、熟shú酥sū、油yóu、魚yú、肉ròu脯pú，當dāng以yǐ相xiāng與yǔ。」

助調達比丘尼言：「汝請佛及僧，汝若無力能助zhù調diào達dá比bǐ丘qiū尼ní言yán：「汝rǔ請qǐng佛fó及jí僧sēng，汝rǔ若ruò無wú力lì能néng隨意與者，何故請佛及僧耶？若餘人請者，當隨suí意yì與yǔ者zhě，何hé故gù請qǐng佛fó及jí僧sēng耶yē？若ruò餘yú人rén請qǐng者zhě，當dāng隨意與，是熟乳何處無有？」釋摩男善好，聞隨suí意yì與yǔ，是shì熟shú乳rǔ何hé處chǔ無wú有yǒu？」

釋shì摩mó男nán善shàn好hǎo，聞wén是語不瞋。餘隨從釋摩男者瞋言：「諸比丘尼是shì語yǔ不bù瞋chēn。餘yú隨suí從cóng釋shì摩mó男nán者zhě瞋chēn言yán：「諸zhū比bǐ丘qiū尼ní自言：『善好有功德。』是釋摩男供給眾僧如自zì言yán：『善shàn好hǎo有yǒu功gōng德dé。』

是shì釋shì摩mó男nán供gòng給gěi眾zhòng僧sēng如rú事大家，云何現前呵辱？」佛見助調達比丘尼事shì大dà家jiā，云yún何hé現xiàn前qián呵hē辱rǔ？」佛fó見jiàn助zhù調diào達dá比bǐ丘qiū尼ní作是事，聞諸居士呵責，食後以是事集二部作zuò是shì事shì，聞wén諸zhū居jū士shì呵hē責zé，食shí後hòu以yǐ是shì事shì集jí二èr部bù僧，種種因緣呵責助調達比丘尼言：「云何名僧sēng，種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán呵hē責zé助zhù調diào達dá比bǐ丘qiū尼ní言yán：「云yún何hé名míng比丘尼，釋摩男供給眾僧如事大家，云何現比bǐ丘qiū尼ní，釋shì摩mó男nán供gòng給gěi眾zhòng僧sēng如rú事shì大dà家jiā，云yún何hé現xiàn前呵辱？」種種因緣呵已，語諸比丘：「以十利故前qián呵hē辱rǔ？」

種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán呵hē已yǐ，語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū：「以yǐ十shí利lì故gù與比丘尼結戒。從今是戒應如是說：若比丘與yǔ比bǐ丘qiū尼ní結jié戒jiè。從cóng今jīn是shì戒jiè應yīng如rú是shì說shuō：若ruò比bǐ丘qiū尼無病，自為索乳，是比丘尼，應諸比丘尼尼ní無wú病bìng，自zì為wéi索suǒ乳rǔ，是shì比bǐ丘qiū尼ní，應yīng諸zhū比bǐ丘qiū尼ní前說是事，作是言：『諸善女！我墮可呵法，不隨前qián說shuō是shì事shì，作zuò是shì言yán：『諸zhū善shàn女nǚ！

我wǒ墮duò可kě呵hē法fǎ，不bù隨suí順道，可悔過，我今悔過。』是名初波羅提提舍順shùn道dào，可kě悔huǐ過guò，我wǒ今jīn悔huǐ過guò。』是shì名míng初chū波bō羅luó提tí提tí舍shè尼法。」是中犯者，若比丘尼無病自為索乳，得尼ní法fǎ。」

是shì中zhōng犯fàn者zhě，若ruò比bǐ丘qiū尼ní無wú病bìng自zì為wéi索suǒ乳rǔ，得dé者波羅提提舍尼；不得者，突吉羅。為病者索者zhě波bō羅luó提tí提tí舍shè尼ní；不bù得dé者zhě，突tū吉jí羅luó。

為wéi病bìng者zhě索suǒ得者，不犯。若從親里索、若先請、若不索自與，得dé者zhě，不bù犯fàn。若ruò從cóng親qīn里lǐ索suǒ、若ruò先xiān請qǐng、若ruò不bù索suǒ自zì與yǔ，不犯。酪、生酥、熟酥、油、魚、肉、脯亦如是，不bù犯fàn。

酪lào、生shēng酥sū、熟shú酥sū、油yóu、魚yú、肉ròu、脯pú亦yì如rú是shì，是名為八波羅提提舍尼法。是shì名míng為wéi八bā波bō羅luó提tí提tí舍shè尼ní法fǎ。6比丘尼八敬法比丘尼八敬法6比bǐ丘qiū尼ní八bā敬jìng法fǎ比bǐ丘qiū尼ní八bā敬jìng法fǎ