彼岸及到彼岸者分別。此諸菩薩欲淨世界，彼岸及到彼岸者分別。此諸菩薩欲淨世界，而金剛上味陀羅尼中無淨世界分別。此諸而金剛上味陀羅尼中無淨世界分別。
此諸菩薩欲降伏魔怨，而金剛上味陀羅尼中無菩薩欲降伏魔怨，而金剛上味陀羅尼中無魔、無魔怨能障分別。此諸菩薩欲滅陰魔、煩魔、無魔怨能障分別。此諸菩薩欲滅陰魔、煩惱魔、死魔，而金剛上味陀羅尼中無陰、界、入惱魔、死魔，而金剛上味陀羅尼中無陰、界、入名字分別。此諸菩薩欲過聲聞緣覺境界，而名字分別。
此諸菩薩欲過聲聞緣覺境界，而金剛上味陀羅尼中無聲聞、緣覺分別。此諸金剛上味陀羅尼中無聲聞、緣覺分別。此諸菩薩欲度一切眾生，而金剛上味陀羅尼中菩薩欲度一切眾生，而金剛上味陀羅尼中無眾生、無眾生分別。此諸菩薩欲除貪瞋癡無眾生、無眾生分別。
此諸菩薩欲除貪瞋癡等煩惱，而金剛上味陀羅尼中無貪瞋等煩等煩惱，而金剛上味陀羅尼中無貪瞋等煩惱分別。此諸菩薩欲滅除闇，而金剛上味陀惱分別。此諸菩薩欲滅除闇，而金剛上味陀羅尼中無明、無闇分別。此諸菩薩欲學上上羅尼中無明、無闇分別。
此諸菩薩欲學上上智，而金剛上味陀羅尼中無上、不上智分別。智，而金剛上味陀羅尼中無上、不上智分別。此諸菩薩欲除煩惱，而金剛上味陀羅尼中此諸菩薩欲除煩惱，而金剛上味陀羅尼中無煩惱垢亦無有淨，無調不調，無此無彼，無無煩惱垢亦無有淨，無調不調，無此無彼，無慈無悲無喜無捨，無施無慳，亦無持戒亦無慈無悲無喜無捨，無施無慳，亦無持戒亦無破戒，無忍無瞋，無進無怠，無定無亂，無慧無破戒，無忍無瞋，無進無怠，無定無亂，無慧無癡，無犯不犯，亦無聲聞亦無緣覺，亦無如來癡，無犯不犯，亦無聲聞亦無緣覺，亦無如來無法非法，若淺若深，無智非智種種差別，無法非法，若淺若深，無智非智種種差別，乃至亦無證智差別。亦無世間亦無涅槃，乃乃至亦無證智差別。
亦無世間亦無涅槃，乃至亦無菩提分法，無諸根力，無四念處，無四至亦無菩提分法，無諸根力，無四念處，無四正勤，無四如意足。正勤，無四如意足。「文殊師利！菩薩若欲學此金剛上味陀羅尼「文殊師利！
菩薩若欲學此金剛上味陀羅尼者，彼菩薩不應捨凡夫法，不應證不應捨、不者，彼菩薩不應捨凡夫法，不應證不應捨、不應過不念起，不修不捨不求樂而往無護。應過不念起，不修不捨不求樂而往無護。不應於凡夫法生於染相，不起施相，能離佛不應於凡夫法生於染相，不起施相，能離佛法更無有見諸凡夫法。文殊師利！金剛上味法更無有見諸凡夫法。
文殊師利！金剛上味陀羅尼中，於凡夫法而有佛法及證佛法。而陀羅尼中，於凡夫法而有佛法及證佛法。
而金剛上味陀羅尼中，無證不證。此金剛上味金剛上味陀羅尼中，無證不證。此金剛上味
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