漢傳佛教 · 密教部

金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經卷 4 · 大正藏 0320a

金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1272
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金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0320a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1280 稳定行段
责任者
宋 · 法賢譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0320a
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我的选文

於菩薩處聽聞妙法因緣成熟,得於世間最上成就。所有世間虛空界內聖劍持明天中,此持明人得為彼主。

「復次成就法,持明者用佉儞囉木為劍,或人骨為劍,以手執劍及婆哩也同三布吒已,於黑月八日或十四日,選風雨日作成就法,令持明者速得成就。若復有人殺十婆羅門,及屠殺牛羊等,乃至獵師種種殺害,如是罪惡之人或遇善緣見聞佛教迴心向善,依法儀軌作成就者,於半時中即得成就,除小根眾生,不見佛不聞法:邪魔外道少智寡聞,不受佛勅不受灌頂,妄言我受灌頂及得師旨,不樂大乘毀謗真理。

如是等人於此一切智智甚深祕密成就之法,不得見聞及隨喜等。「復次說成就法,持明者於黑月八日或十四日起首作法,用染家女或皮作家女或旃陀羅家女或拏摩等女,所用皆得。

持明者往摩蹬伽舍中,用吠嚕左曩等五種藥,及酒人肉狗肉猪雞等肉,復用囉惹莎隷囉訖多,如是同和作曼拏羅,闊五弓量,形如圓月。用前具相摩蹬伽女安曼拏羅中,令彼女手執利刀及滿髑髏血,於曼拏羅周匝作人肉幢,於四方各安一酒瓶,復用前肉安曼拏羅五處。

持明者裸形被髮,誦於吽字繞曼拏羅,次食於前肉,及飲酒潠彼女口,高聲唱言:『此地國城聚落所住鬼神等,我今請召飲食供養。』如是三召已,持明者作舞,時國城聚落所有部多及部多女、唧吒唧致羅剎羅剎女、剛冒𡁠儞必舍唧夜叉女等悉來告言:『童女!

汝今速

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经号
大正藏 T21, no. 1272
藏经版页
0320a
拼音
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研究边界

书目关系边界:毗那夜迦经轨候选家族:咒法、陀罗尼、双身供养法、四卷经、记本、形像仪轨与式法来源角色各异。

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