漢傳佛教 · 密教部

金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經卷 1 · 大正藏 0308b

金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1272
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金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0308b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1280 稳定行段
责任者
宋 · 法賢譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 1 · 大正藏 0308b
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我的选文

洗像,即得如故。「復用前像,持明者用牛骨為橛,橛上作穴,以毒藥、芥子及天像同入橛內。

或出行時繫於臂上,即誦大明,得一切人見者歡喜。若入軍陣,禁彼器仗皆無作用。

若有諍訟,論其公理常得勝他,乃至諸惡之人見者適悅。「復次成就法,用蘇伴惹曩木根作頻那夜迦天像,以胡椒粖為泥塗彼天像,用末羅木津及芥子油灌於像口,以屍火炙已,用三辣味及芥子、鹽、屍灰、曼陀羅花果同和如泥塗彼天像。

於四衢道路深埋彼像,持明者觀想焰鬘得迦明王,立作右舞勢。用芥子油塗自身,左足蹋像,誦此大明曰:「唵仡哩瑟致哩尾訖哩多曩曩阿母迦摩囉野吽瘧」「誦此大明已,復誦大明曰:「唵迦嚕波吽發吒」「誦此大明已,於七日至半月內發遣,彼冤速得大病,不久命終。

持明者運慈悲心,取出彼像,復得如故。「復用前像安置枯髑髏內,復用毒藥填滿已,用一枯髑髏蓋之,以繩繫縛懸木架,下用火炙像。

持明者入於河內,即誦大明,以前髑髏欿水,所有設咄嚕等或自走去或得重病,悉皆除滅並無蹤跡。誦此大明曰:「唵迦羅努帝吽發吒」「誦大明已,時持明者志心依法,必得成就。

或持明者用燒瓦器灰塗自身,以屍衣裹頭,往入海者江河內,以右手持前天像,左手持人

版本与引用信息

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经号
大正藏 T21, no. 1272
藏经版页
0308b
拼音
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研究边界

书目关系边界:毗那夜迦经轨候选家族:咒法、陀罗尼、双身供养法、四卷经、记本、形像仪轨与式法来源角色各异。

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