聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0128c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 964 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 不空譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
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2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經大正藏 T21, no. 1222b唐 · 不空譯
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卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0128c
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我的选文巖窟林野、大江沼大樹大河大海之間、雲霧陂澤悅意華果樹下及興雲降雨山處、故園故廟,一切鬼神多依如上諸處住,好作障難伺求人過。若不依軌法,即為彼魔得便。
為如是等種種有情故,說斯法令持誦者,不為眾魔之所得便。我金剛手菩薩為愍念有情,示現真言王忿怒形。
由此真言威力,一切藥叉羅剎天眾見我者皆大怖畏。於求一切成就法中、一切真言忿怒眾中,我為最勝王。
哀愍難調於諸有情作障難者,為調伏彼故,說是真言;於三昧中示現此形,從額流出。
是故一切真言無比大威德、大忿怒、大怖畏、大名稱,為護王及正法故。我祕密主說金剛童子法,於此教中當作息災、增益、敬愛等。
若有於佛教起邪見瞋毒心滅正法者,應作猛利心作降伏法。若彼降伏,受諸苦惱欲令除者,應用乳木作護摩,即得息災。
我今又說求悉地時能成辦諸事印,加持所成就物。真言曰:「唵迦抳矩嚕馱薩嚩薩怛嚩婆孕羯囉囉乞灑囉乞灑薩嚩捺囉尾野抳娑嚩賀」「澡洗印。
准前獨股杵印,二大指並入掌,手腕相著即成。真言曰:「唵迦抳矩嚕囉拽蹉娑嚩賀」「道場掃地真言曰:「迦抳麼囉野吽」「求成就時縛難調者,準前根本印,以大指於掌中交。
真言曰:「唵迦抳戍灑野薩縛努瑟鵮滿馱
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T21, no. 1222b
- 藏经版页
- 0128c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:圣迦抳忿怒金刚童子成就仪轨经 T1222 a/b 版本见证:同一基础经号、核心题名与不空译题记一致;较短本五字片段覆盖 65.2%,共享作品实体并保留独立版本。 金刚童子经轨候选家族:T1222 a/b 是已核版本;T1223 忿迅俱摩罗仪轨与 T1224 无署名持念经仅保留候选家族关系。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译;平台保留密教部目录位置与译者题记,但不据题名或部类自动声称为佛陀逐字亲说。