聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0128b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 964 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 不空譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
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2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經大正藏 T21, no. 1222b唐 · 不空譯
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卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0128b
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我的选文各各聖者皆以本真言迎請,迎請已獻閼伽供養,結印請諸聖者真言,各各呈本三昧耶印。然後引弟子入壇擲華,隨華著處聖者便授與本尊真言,即應灌頂。
於此大忿怒曼茶羅,所求勝願及破他敵則得滿足。由入此曼茶羅,一切疫病鬼魅、一切障難悉皆消滅。
於此壇亦能成就一切藥物,安怛但那、入阿修羅宮悉皆成就。」爾時金剛祕密主見未來一切有情,為利益安樂故,略說成辦一切曼茶羅。
「以少財寶以少時分,持誦者但清淨住戒,兼助伴清淨修行,或於白月一日或二日、或五日或八日、或十四日或於滿月十五日,取如是等日起首修曼茶羅。或於城內或於城外、或寺中或村邑聚落,於東北方華果茂盛叢林名華軟草寂靜處,於神通月建立曼茶羅,如《瞿呬邪經》所說,治地淨地兼分位已,應畫聖金剛童子曼茶羅。
此壇能成就一切大事有威德。若修行具諸律儀,依《蘇悉地教王》及依《最勝經》,不久成就。
所有鬼魅作障礙者,及餘九執聖凡種種相貌,纔稱彼名四散馳走。若見此曼茶羅得灌頂已,則得三昧耶戒,然後從師受真言印契儀軌,克獲成就。
如前所說金剛王經中法,若有勤勇者,成就無疑。」爾時金剛祕密主告諸天眾言:「末法之時修此教者,有懈怠不具真言律儀者,或惡龍雷震諸魔變現種種身形惱亂持誦者,及諸布單那鬼吸人精氣鬼并天趣之中犯羅剎及諸天母眾等,或在須彌山及諸寶山莊嚴之處、山河峯側
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T21, no. 1222b
- 藏经版页
- 0128b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:圣迦抳忿怒金刚童子成就仪轨经 T1222 a/b 版本见证:同一基础经号、核心题名与不空译题记一致;较短本五字片段覆盖 65.2%,共享作品实体并保留独立版本。 金刚童子经轨候选家族:T1222 a/b 是已核版本;T1223 忿迅俱摩罗仪轨与 T1224 无署名持念经仅保留候选家族关系。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译;平台保留密教部目录位置与译者题记,但不据题名或部类自动声称为佛陀逐字亲说。