聖迦抳忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經卷 3 · 大正藏 0116a

菓茂盛樹木叢林名花軟草寂靜處，於神通菓guǒ茂mào盛shèng樹shù木mù叢cóng林lín名míng花huā軟ruǎn草cǎo寂jì靜jìng處chǔ，於wū神shén通tōng月建立曼荼羅。如瞿呬耶經所說，治地淨地月yuè建jiàn立lì曼màn荼tú羅luó。如rú瞿qú呬xì耶yē經jīng所suǒ說shuō，治zhì地dì淨jìng地dì兼分位已，應畫聖迦抳忿怒金剛童子曼荼兼jiān分fēn位wèi已yǐ，應yīng畫huà聖shèng迦jiā抳nǐ忿fèn怒nù金jīn剛gāng童tóng子zǐ曼màn荼tú羅。此曼茶羅能成就一切事有大威德，若修羅luó。

此cǐ曼màn茶chá羅luó能néng成chéng就jiù一yī切qiè事shì有yǒu大dà威wēi德dé，若ruò修xiū行者具諸律儀，依蘇悉地教主及依最勝經，行xíng者zhě具jù諸zhū律lǜ儀yí，依yī蘇sū悉xī地dì教jiào主zhǔ及jí依yī最zuì勝shèng經jīng，若求成就不久當得。所有鬼魅作障礙者，修若ruò求qiú成chéng就jiù不bù久jiǔ當dāng得dé。所suǒ有yǒu鬼guǐ魅mèi作zuò障zhàng礙ài者zhě，修xiū行者纔憶念誦持，以聖金剛童子威德及餘行xíng者zhě纔cái憶yì念niàn誦sòng持chí，以yǐ聖shèng金jīn剛gāng童tóng子zǐ威wēi德dé及jí餘yú九執聖凡種種相貌，纔稱彼名四散馳走。若九jiǔ執zhí聖shèng凡fán種zhǒng種zhǒng相xiàng貌mào，纔cái稱chēng彼bǐ名míng四sì散sàn馳chí走zǒu。

若ruò見此曼荼羅得灌頂已，則得三昧耶戒，然後見jiàn此cǐ曼màn荼tú羅luó得dé灌guàn頂dǐng已yǐ，則zé得dé三sān昧mèi耶yē戒jiè，然rán後hòu從師受得真言印契儀軌，克獲成就。如前所從cóng師shī受shòu得dé真zhēn言yán印yìn契qì儀yí軌guǐ，克kè獲huò成chéng就jiù。如rú前qián所suǒ說金剛明王經中法，若有勤勇者，成就無疑。說shuō金jīn剛gāng明míng王wáng經jīng中zhōng法fǎ，若ruò有yǒu勤qín勇yǒng者zhě，成chéng就jiù無wú疑yí。

「我已曾說十種金剛女使者成就法，并六十「我wǒ已yǐ曾céng說shuō十shí種zhǒng金jīn剛gāng女nǚ使shǐ者zhě成chéng就jiù法fǎ，并bìng六liù十shí四種小金剛使者法，求成就時亦依前經中四sì種zhǒng小xiǎo金jīn剛gāng使shǐ者zhě法fǎ，求qiú成chéng就jiù時shí亦yì依yī前qián經jīng中zhōng儀則。」儀yí則zé。」爾時金剛手祕密主在大眾中坐，告諸大眾爾ěr時shí金jīn剛gāng手shǒu祕bì密mì主zhǔ在zài大dà眾zhòng中zhōng坐zuò，告gào諸zhū大dà眾zhòng言：「於當來世末法之時，有諸有情修行此教言yán：「於wū當dāng來lái世shì末mò法fǎ之zhī時shí，有yǒu諸zhū有yǒu情qíng修xiū行xíng此cǐ教jiào者，有懈怠嬾惰不具真言律儀者，或惡龍損者zhě，有yǒu懈xiè怠dài嬾lǎn惰duò不bù具jù真zhēn言yán律lǜ儀yí者zhě，或huò惡è龍lóng損sǔn害雷震作聲，或有迅疾諸魔變現種種身形害hài雷léi震zhèn作zuò聲shēng，或huò有yǒu迅xùn疾jí諸zhū魔mó變biàn現xiàn種zhǒng種zhǒng身shēn形xíng惱亂持誦者，及諸布單那鬼吸人精氣鬼，并惱nǎo亂luàn持chí誦sòng者zhě，及jí諸zhū布bù單dān那nà鬼guǐ吸xī人rén精jīng氣qì鬼guǐ，并bìng於天趣之中犯羅剎及諸母天眾等，或在須於wū天tiān趣qù之zhī中zhōng犯fàn羅luó剎chà及jí諸zhū母mǔ天tiān眾zhòng等děng，或huò在zài須xū彌山及諸寶山莊嚴之處，山峯河側巖窟林彌mí山shān及jí諸zhū寶bǎo山shān莊zhuāng嚴yán之zhī處chǔ，山shān峯fēng河hé側cè巖yán窟kū林lín野，大江池沼大樹大海，大河之間雲霧陂澤，野yě，大dà江jiāng池chí沼zhǎo大dà樹shù大dà海hǎi，大dà河hé之zhī間jiàn雲yún霧wù陂bēi澤zé，悅意花菓樹下，及興雲降雨山處故園故廟，悅yuè意yì花huā菓guǒ樹shù下xià，及jí興xīng雲yún降jiàng雨yǔ山shān處chǔ故gù園yuán故gù廟miào，鳩盤荼鬼及諸使者一切鬼神，多依如上諸鳩jiū盤pán荼tú鬼guǐ及jí諸zhū使shǐ者zhě一yī切qiè鬼guǐ神shén，多duō依yī如rú上shàng諸zhū處而住，欲作障難伺求人過。若持誦者不依處chǔ而ér住zhù，欲yù作zuò障zhàng難nán伺sì求qiú人rén過guò。

若ruò持chí誦sòng者zhě不bù依yī軌法，即為彼魔之所得便。為如是等種種有軌guǐ法fǎ，即jí為wéi彼bǐ魔mó之zhī所suǒ得dé便biàn。為wéi如rú是shì等děng種zhǒng種zhǒng有yǒu情故說斯法，令持誦者不為眾魔之所得便。情qíng故gù說shuō斯sī法fǎ，令lìng持chí誦sòng者zhě不bù為wéi眾zhòng魔mó之zhī所suǒ得dé便biàn。

我金剛手菩薩為愍念有情，示現真言王忿我wǒ金jīn剛gāng手shǒu菩pú薩sà為wéi愍mǐn念niàn有yǒu情qíng，示shì現xiàn真zhēn言yán王wáng忿fèn怒形。由此真言威力，一切藥叉羅剎天眾見怒nù形xíng。由yóu此cǐ真zhēn言yán威wēi力lì，一yī切qiè藥yào叉chā羅luó剎chà天tiān眾zhòng見jiàn