其大麥,烏麥有皮是也。」其大麥,烏麥有皮是也。」「畫像法推伏。若欲作法,應對像前。心有所「畫像法推伏。
若欲作法,應對像前。心有所緣,應緣感。於好絹上畫不動明王,著赤色衣緣,應緣感。
於好絹上畫不動明王,著赤色衣斜彼腰,褌子赤色,左邊一髮下垂至耳,左眼斜彼腰,褌子赤色,左邊一髮下垂至耳,左眼微斜看,左手把羂索、右手把劍直竪。劍首微斜看,左手把羂索、右手把劍直竪。劍首如蓮華葉狀,劍靴鈿。於寶石上,曲眉瞋,自如蓮華葉狀,劍靴鈿。
於寶石上,曲眉瞋,自身赤黃色怒狀,令一切眾生皆怕懼相。畫此身赤黃色怒狀,令一切眾生皆怕懼相。畫此像已,於海岸上清淨阿蘭若或淨屋中,行者像已,於海岸上清淨阿蘭若或淨屋中,行者清淨身著赤色衣,心想自身皆作赤色,不得清淨身著赤色衣,心想自身皆作赤色,不得散亂默然乞食,誦五洛叉滿已,長五寸刊散亂默然乞食,誦五洛叉滿已,長五寸刊之一萬莖,三物於此像前至心燒誦,勝軍不之一萬莖,三物於此像前至心燒誦,勝軍不動明王自現身,令行人見。見已即得如來三動明王自現身,令行人見。
見已即得如來三摩地心,與諸菩薩當得一處。復次於此畫像摩地心,與諸菩薩當得一處。復次於此畫像前,每日三時念誦本呪,經六個月隨力供養前,每日三時念誦本呪,經六個月隨力供養一華香飲食,求種種願皆得滿足。若有賊來一華香飲食,求種種願皆得滿足。
若有賊來者,行人手執一種,誦一千遍,立若來處,彼者,行人手執一種,誦一千遍,立若來處,彼怨賊等自然退走、怕邏而散。若值園佛法怨怨賊等自然退走、怕邏而散。若值園佛法怨家惡人,以鹽土和作其形像,心上書其姓名,家惡人,以鹽土和作其形像,心上書其姓名,形長一肘,誦呪之一遍割取一枚燒之,乃至形長一肘,誦呪之一遍割取一枚燒之,乃至燒呪一誦惡人名字。燒盡,彼人不降伏尋即燒呪一誦惡人名字。
燒盡,彼人不降伏尋即必死。又取曼陀葉燒,一呪一稱惡人名字,必死。又取曼陀葉燒,一呪一稱惡人名字,燒之滿一千遍,前人必定失心;取牛乳燒一燒之滿一千遍,前人必定失心;
取牛乳燒一千遍,還令平復。若燒鹽稱名,一呪一燒滿一千遍,還令平復。若燒鹽稱名,一呪一燒滿一千遍,千里之內受人皆至。燒安悉香,三時千遍,千里之內受人皆至。
燒安悉香,三時常不斷絕,得圓滿中上品位。右已上前法皆常不斷絕,得圓滿中上品位。右已上前法皆於此畫像下用之成就。道場觀壇中有須彌,於此畫像下用之成就。
道場觀壇中有須彌,上有赤蓮華,蓮華上有樓閣,其中有瑟石。瑟上有赤蓮華,蓮華上有樓閣,其中有瑟石。瑟石中有憾字,字變即成勝軍不動尊,是轉石中有憾字,字變即成勝軍不動尊,是轉法輪菩薩變身忿怒身也。勝軍者,自在義也。法輪菩薩變身忿怒身也。
勝軍者,自在義也。
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