金剛頂瑜伽他化自在天理趣會普賢修行念誦儀軌卷 1 · 大正藏 0524c

真言曰：真zhēn言yán曰yuē：「唵薩嚩怛他孽多布惹羯磨抳阿怛磨「唵ǎn薩sà嚩pó怛dá他tā孽niè多duō布bù惹rě羯jié磨mó抳nǐ阿ā怛dá磨mó南儞哩夜多夜弭薩嚩怛他孽多嚩日囉羯磨句嚕𤚥惡」南nán儞nǐ哩lī夜yè多duō夜yè弭mǐ薩sà嚩pó怛dá他tā孽niè多duō嚩pó日rì囉luō羯jié磨mó句jù嚕lū𤚥惡è」由是獻身誠請故，便能示現種種身。由yóu是shì獻xiàn身shēn誠chéng請qǐng故gù，便biàn能néng示shì現xiàn種zhǒng種zhǒng身shēn。次想己身佛海前，懺悔隨時勸請向，次cì想xiǎng己jǐ身shēn佛fó海hǎi前qián，懺chàn悔huǐ隨suí時shí勸quàn請qǐng向xiàng，如是並依略瑜伽，即入本尊三昧耶，如rú是shì並bìng依yī略lüè瑜yú伽jiā，即jí入rù本běn尊zūn三sān昧mèi耶yē，跏坐端身入正受，四無量心盡法界，跏jiā坐zuò端duān身shēn入rù正zhèng受shòu，四sì無wú量liáng心xīn盡jìn法fǎ界jiè，修習運用如法教。修xiū習xí運yùn用yòng如rú法fǎ教jiào。

大慈真言曰：大dà慈cí真zhēn言yán曰yuē：「唵麼訶昧怛㘑娑頗囉」「唵ǎn麼mó訶hē昧mèi怛dá㘑娑suō頗pō囉luō」誦是真言時，演心遍三界，誦sòng是shì真zhēn言yán時shí，演yǎn心xīn遍biàn三sān界jiè，普施眾生樂。普pǔ施shī眾zhòng生shēng樂lè。大悲真言曰：大dà悲bēi真zhēn言yán曰yuē：「唵麼訶迦嚕拏娑頗囉」「唵ǎn麼mó訶hē迦jiā嚕lū拏ná娑suō頗pō囉luō」誦是真言時，心遍眾生界，誦sòng是shì真zhēn言yán時shí，心xīn遍biàn眾zhòng生shēng界jiè，普門為拯濟。普pǔ門mén為wéi拯zhěng濟jì。

大喜真言曰：大dà喜xǐ真zhēn言yán曰yuē：「唵薩嚩秫馱鉢囉謨娜娑頗囉」「唵ǎn薩sà嚩pó秫馱tuó鉢bō囉luō謨mó娜nà娑suō頗pō囉luō」隨類拯救已，以此明加持，隨suí類lèi拯zhěng救jiù已yǐ，以yǐ此cǐ明míng加jiā持chí，一切有情類，咸授與菩提，一yī切qiè有yǒu情qíng類lèi，咸xián授shòu與yǔ菩pú提tí，如是利樂已，方歸法界性。如rú是shì利lì樂lè已yǐ，方fāng歸guī法fǎ界jiè性xìng。大捨真言曰：大dà捨shě真zhēn言yán曰yuē：「唵麼護閉叉娑頗囉」「唵ǎn麼mó護hù閉bì叉chā娑suō頗pō囉luō」念此真言時，心住於平等，念niàn此cǐ真zhēn言yán時shí，心xīn住zhù於wū平píng等děng，不見有自他，唯此一性相，不bù見jiàn有yǒu自zì他tā，唯wéi此cǐ一yī性xìng相xiāng，即是普賢性，大菩提之心。即jí是shì普pǔ賢xián性xìng，大dà菩pú提tí之zhī心xīn。

次應二手旋舞作金剛合掌印，十度初分相次cì應yīng二èr手shǒu旋xuán舞wǔ作zuò金jīn剛gāng合hé掌zhǎng印yìn，十shí度dù初chū分fēn相xiāng交是也。真言曰：交jiāo是shì也yě。真zhēn言yán曰yuē：