為葉。復有無數微妙香樹、殊妙華樹。無數寶為葉。復有無數微妙香樹、殊妙華樹。
無數寶池，有百千萬雜色妙華充滿其中，出現如是。池，有百千萬雜色妙華充滿其中，出現如是。時虛空藏菩薩白世尊言：『彼觀自在菩薩於時虛空藏菩薩白世尊言：『彼觀自在菩薩於今何故而未來耶？』今何故而未來耶？』
「佛告：『善男子！彼觀自在菩薩從大力阿蘇囉「佛告：『善男子！彼觀自在菩薩從大力阿蘇囉王宮出已，而有一處名曰黑暗，無人能到。善王宮出已，而有一處名曰黑暗，無人能到。
善男子！彼黑暗處，日月光明之所不照，有如意男子！彼黑暗處，日月光明之所不照，有如意寶名曰隨願，而於恒時發光明照，彼有無數寶名曰隨願，而於恒時發光明照，彼有無數百千萬藥叉止住其中。於時見觀自在菩薩百千萬藥叉止住其中。
於時見觀自在菩薩入於其中，心懷歡喜踴躍奔馳而來迎逆觀入於其中，心懷歡喜踴躍奔馳而來迎逆觀自在菩薩，頭面禮足而問訊言：「菩薩于今無自在菩薩，頭面禮足而問訊言：「菩薩于今無疲勞耶？久不來此黑暗之地。」觀自在菩薩言：疲勞耶？久不來此黑暗之地。」
觀自在菩薩言：「我為救度諸有情故。」時彼藥叉羅剎以天金「我為救度諸有情故。」時彼藥叉羅剎以天金寶師子之座而請就坐。於是菩薩為彼藥叉寶師子之座而請就坐。
於是菩薩為彼藥叉羅剎說法：「汝當諦聽。有大乘經，名莊嚴寶王。羅剎說法：「汝當諦聽。有大乘經，名莊嚴寶王。
若有得聞一四句偈，而能受持讀誦、解說其若有得聞一四句偈，而能受持讀誦、解說其義、心常思惟，所獲福德無有限量。善男子！所義、心常思惟，所獲福德無有限量。善男子！
所有微塵，我能數其如是數量。善男子！若有於有微塵，我能數其如是數量。善男子！
若有於此大乘莊嚴寶王經而能受持一四句偈，所此大乘莊嚴寶王經而能受持一四句偈，所獲福德而我不能數其數量。若以大海所有獲福德而我不能數其數量。若以大海所有之水，我能數其一一滴數。若於此經有能受之水，我能數其一一滴數。
若於此經有能受持一四句偈，所獲福德而我不能數其數量。持一四句偈，所獲福德而我不能數其數量。假使十二殑伽河沙數如來應正等覺，經十假使十二殑伽河沙數如來應正等覺，經十二劫俱在一處，恒以衣服飲食臥具湯藥及二劫俱在一處，恒以衣服飲食臥具湯藥及餘資具奉施供養如是諸佛，而亦不能說盡。餘資具奉施供養如是諸佛，而亦不能說盡。
如是福德數量，非唯於我在黑暗處說不能如是福德數量，非唯於我在黑暗處說不能盡。善男子，又如四大洲人，各各以自所居舍盡。善男子，又如四大洲人，各各以自所居舍宅造立精舍，而於其中以天金寶造千窣堵宅造立精舍，而於其中以天金寶造千窣堵波，而於一日悉皆成就種種供養所獲福德，波，而於一日悉皆成就種種供養所獲福德，
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