就呪共成佛眼呪法，以是法門故得解脫。「若就呪共成佛眼呪法，以是法門故得解脫。「若以楓香木齊截然火，持以烏麻和酥乳等，以楓香木齊截然火，持以烏麻和酥乳等，日日以三時燒之供養，則得呪神歡喜護守，日日以三時燒之供養，則得呪神歡喜護守，與三悉地。悉地者，是一切佛、佛子說，謂利眾與三悉地。
悉地者，是一切佛、佛子說，謂利眾生，隨精進力世間安樂。是知呪者謂斷諸疑生，隨精進力世間安樂。是知呪者謂斷諸疑網，勤發修趣。「是故，密迹！汝當諦聽：若欲一切網，勤發修趣。
「是故，密迹！汝當諦聽：若欲一切成就呪法，應起正見，慈悲一切，偏功印塔則成就呪法，應起正見，慈悲一切，偏功印塔則速成就，證地不難，現世資糧福善圓滿，當所速成就，證地不難，現世資糧福善圓滿，當所生處常受福樂。密迹！此呪王是所過去無量生處常受福樂。
密迹！此呪王是所過去無量無數一切如來皆得是頂王法門心地，我亦無數一切如來皆得是頂王法門心地，我亦證成是頂王法心。」爾時，世尊重以佛眼觀察證成是頂王法心。」
爾時，世尊重以佛眼觀察無量無邊一切佛剎，誥金剛密迹主言：「我於無量無邊一切佛剎，誥金剛密迹主言：「我於餘諸三部所說律法及成就法印呪等，任皆餘諸三部所說律法及成就法印呪等，任皆取用，以彼呪力能除障惱。一切臭穢、殘宿食取用，以彼呪力能除障惱。一切臭穢、殘宿食皆不應食，若食者，不證悉地驗。如是等法略皆不應食，若食者，不證悉地驗。
如是等法略說少爾，若我住劫廣演說不可盡。若人得此說少爾，若我住劫廣演說不可盡。若人得此頂輪法門受持供養，從此生際乃至菩提更頂輪法門受持供養，從此生際乃至菩提更不退轉，應知是人早已故往積集資糧菩提不退轉，應知是人早已故往積集資糧菩提善根，由此因緣，今令得頂輪王法具足圓善根，由此因緣，今令得頂輪王法具足圓滿。」是時如來說是經時，金剛密迹主、諸大滿。」
是時如來說是經時，金剛密迹主、諸大菩薩、苾芻、苾芻尼、諸天、龍、藥叉、羅剎、乾闥婆、菩薩、苾芻、苾芻尼、諸天、龍、藥叉、羅剎、乾闥婆、乃至一切世間有情等聞佛說經皆大歡喜，乃至一切世間有情等聞佛說經皆大歡喜，信奉而行。信奉而行。
五佛頂三昧陀羅尼經卷第四五佛頂三昧陀羅尼經卷第四
按《開元錄》云：「一字佛頂輪王經五卷，亦云按《開元錄》云：「一字佛頂輪王經五卷，亦云五佛頂，或六卷。」則此四卷本與彼五卷頂五佛頂，或六卷。」則此四卷本與彼五卷頂輪王經只是一經而分卷有異耳。又按目輪王經只是一經而分卷有異耳。
又按目錄及音義，丹本經皆云五卷，無四卷者，則錄及音義，丹本經皆云五卷，無四卷者，則
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