輪，時則誦頂王一千八遍。如是作法至十五輪，時則誦頂王一千八遍。如是作法至十五日，加復精潔，一日一夜不食不語，持以新淨日，加復精潔，一日一夜不食不語，持以新淨僧伽梨衣，或以錫杖、故以鉢盂呪一千八僧伽梨衣，或以錫杖、故以鉢盂呪一千八遍置於壇內。復以種種飲食、花、香布設供養，遍置於壇內。
復以種種飲食、花、香布設供養，周勤結界擁護於身，面東趺坐，調調誦呪，呪周勤結界擁護於身，面東趺坐，調調誦呪，呪僧伽梨衣令現火焰。呪者覩已，披著身上，即僧伽梨衣令現火焰。呪者覩已，披著身上，即證呪仙騰往佛剎，能現眾身，壽命一劫。證呪仙騰往佛剎，能現眾身，壽命一劫。
「又法，佛神通月詣河岸砂潬處，印一肘佛塔「又法，佛神通月詣河岸砂潬處，印一肘佛塔滿十萬數，至十四日，如法護身。復於像前廣滿十萬數，至十四日，如法護身。復於像前廣設供養，坐茅草席，右手持一新淨之劍誦頂設供養，坐茅草席，右手持一新淨之劍誦頂王呪，乃令空中出眾語讚、其頂王像上放大王呪，乃令空中出眾語讚、其頂王像上放大光照呪者身，於其空中無量天樂不鼓自鳴，光照呪者身，於其空中無量天樂不鼓自鳴，時阿修羅女、及諸呪仙、呪仙種族亦皆集會，時阿修羅女、及諸呪仙、呪仙種族亦皆集會，無量讚歎。是時呪者即證身通為呪仙王，著無量讚歎。
是時呪者即證身通為呪仙王，著諸天服，騰往自在，遊戲佛土，壽命大劫。「又法，諸天服，騰往自在，遊戲佛土，壽命大劫。「又法，詣山高勝頂上嚴飾壇界置像，面東結印護詣山高勝頂上嚴飾壇界置像，面東結印護身，持以諸藥、種種果子，喫為齋食，勿飲食，誦身，持以諸藥、種種果子，喫為齋食，勿飲食，誦頂王呪三七遍，乃當持以屍陀林鐵鑄為輪，頂王呪三七遍，乃當持以屍陀林鐵鑄為輪，輻相具足。其作輪匠六根端正，教鑄冶已，將輻相具足。
其作輪匠六根端正，教鑄冶已，將一善伴詣阿修羅窟，於窟門前懸像結壇，以一善伴詣阿修羅窟，於窟門前懸像結壇，以佉陀羅木肘截然火，燒設火食。以白芥子、無佉陀羅木肘截然火，燒設火食。以白芥子、無樓木葉、黑芥子油如法相和，坐茅草席，右手樓木葉、黑芥子油如法相和，坐茅草席，右手把輪，一呪一燒滿十萬遍，則破修羅門鎖鑰。把輪，一呪一燒滿十萬遍，則破修羅門鎖鑰。
二十萬遍時，修羅宮殿則大火然。三十萬遍，二十萬遍時，修羅宮殿則大火然。三十萬遍，則修羅童女而自出現恭敬，白言：『大士！今何則修羅童女而自出現恭敬，白言：『大士！
今何作為？願入宮殿，隨所徒伴亦皆隨入，任所使作為？願入宮殿，隨所徒伴亦皆隨入，任所使為。』呪者入時勿將伴去。何以故？恐損害故。若為。』
呪者入時勿將伴去。何以故？
恐損害故。若入去時，左手把輪，誦呪，直入宮殿中，為修入去時，左手把輪，誦呪，直入宮殿中，為修羅尊，修羅宮殿一切財寶悉屬呪者，窟中羅尊，修羅宮殿一切財寶悉屬呪者，窟中
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