護身，四方住立，施為大法。護身，四方住立，施為大法。「大難勝頂王呪曰：「大難勝頂王呪曰：「『娜麼皤伽嚩底隖瑟膩沙耶薩嚩怛囉阿「『娜麼皤伽嚩底隖瑟膩沙耶薩嚩怛囉阿跛囉爾多耶唵捨麼野捨麼野扇底難跛囉爾多耶唵捨麼野捨麼野扇底難底達麼囉闍磨使底摩訶苾地底達麼囉闍磨使底摩訶苾地薩皤喇陊娑馱𩕳莎訶』薩皤喇陊娑馱𩕳莎訶』「是一法呪，以新淨瓶滿盛香水，呪百八遍，灌「是一法呪，以新淨瓶滿盛香水，呪百八遍，灌頂浴身，能除遺一切罪垢、災厄、毘那夜迦等，頂浴身，能除遺一切罪垢、災厄、毘那夜迦等，晝夜擁護能除惡夢。」晝夜擁護能除惡夢。」
爾時，釋迦牟尼世尊告密迹言：「是五頂王復爾時，釋迦牟尼世尊告密迹言：「是五頂王復有少法但𢠫誦持結如來頂印，印於頂上呪有少法但𢠫誦持結如來頂印，印於頂上呪印三遍則成擁護。或火食灰、或白芥子，呪之印三遍則成擁護。或火食灰、或白芥子，呪之七遍，帶佩髻身亦成擁護。若為災厄、魍魎之七遍，帶佩髻身亦成擁護。
若為災厄、魍魎之疾，令白線索一呪一結，帶佩身頸則得除滅。疾，令白線索一呪一結，帶佩身頸則得除滅。若樂於屍陀林作諸法者，結印誦呪一百八若樂於屍陀林作諸法者，結印誦呪一百八遍則護蓋身，任所作法。若扇底迦法，呪酥遍則護蓋身，任所作法。
若扇底迦法，呪酥火燒則應法成。若取伏藏，以淨練酥一呪一火燒則應法成。若取伏藏，以淨練酥一呪一燒一千八遍，取無障礙；或以白芥子一呪一燒一千八遍，取無障礙；
或以白芥子一呪一燒一千八遍，亦得無障。「又法，於月蝕時摩壇燒一千八遍，亦得無障。「又法，於月蝕時摩壇燒香，銀器盛乳置壇中心，專心呪乳，特勿燒香，銀器盛乳置壇中心，專心呪乳，特勿觀月，月欲如故即持服之，能除一切身中厄觀月，月欲如故即持服之，能除一切身中厄難。難。
「又法，諸山頂住，常食粳米乳飲，面東趺坐，誦「又法，諸山頂住，常食粳米乳飲，面東趺坐，誦呪滿三洛叉已，則三日三夜不食不語，以呪滿三洛叉已，則三日三夜不食不語，以菩提木肘截然火，持以油麻、酪、酥蜜等相和，菩提木肘截然火，持以油麻、酪、酥蜜等相和，於三日三夜一呪一燒，勿使間斷，滿三日三於三日三夜一呪一燒，勿使間斷，滿三日三夜，欲明之時，則得富貴財寶自然。夜，欲明之時，則得富貴財寶自然。
「又法，以白芥子和油，每日三時一呪一燒一「又法，以白芥子和油，每日三時一呪一燒一千八遍，滿七日已，則得他人而自敬伏。若千八遍，滿七日已，則得他人而自敬伏。若
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