爾時，世尊復告曼殊室利童子：「汝善能以大爾時，世尊復告曼殊室利童子：「汝善能以大被甲冑善巧方便，安住有情，示濟有情無量被甲冑善巧方便，安住有情，示濟有情無量變化，現於佛身、菩薩身、緣覺身、聲聞身……等攝變化，現於佛身、菩薩身、緣覺身、聲聞身……等攝取眾生，說諸勝法，覺寤有情。」爾時，曼殊室取眾生，說諸勝法，覺寤有情。」爾時，曼殊室利童子合掌恭敬，白言：「世尊！佛有幾名現頂利童子合掌恭敬，白言：「世尊！
佛有幾名現頂輪大三摩地流此世界？」於時世尊告曼殊室輪大三摩地流此世界？」於時世尊告曼殊室利童子：「頂輪王名者，所謂印捺羅名帝釋等、利童子：「頂輪王名者，所謂印捺羅名帝釋等、乃至三界六道有情類中立差別名，隨類為乃至三界六道有情類中立差別名，隨類為主，皆為調伏故隨類立法名，差別無量，皆為主，皆為調伏故隨類立法名，差別無量，皆為成熟眾生故，世間無有一法、一名、一相不成熟眾生故，世間無有一法、一名、一相不是如來之所變立。「曼殊室利童子！有一類人是如來之所變立。
「曼殊室利童子！有一類人知我不生不滅，真如實際，實法法界、涅槃實知我不生不滅，真如實際，實法法界、涅槃實智，無二、無相，意生、儒童，作者、受者、知者、見智，無二、無相，意生、儒童，作者、受者、知者、見者，作如是解。童子！此娑訶世界眾生稱我為者，作如是解。
童子！此娑訶世界眾生稱我為大離欲如來、佛、天人師。童子！我常於此世間大離欲如來、佛、天人師。
童子！我常於此世間成熟眾生，示如是名。乃有五阿僧祇百千數成熟眾生，示如是名。
乃有五阿僧祇百千數名一切聲聞愚癡眾生，雖稱我名亦不識我名一切聲聞愚癡眾生，雖稱我名亦不識我如是異名。童子！我為如是成熟一切有情，亦如是異名。童子！
我為如是成熟一切有情，亦於諸經中說是異名。童子！如是，復有一類有於諸經中說是異名。童子！
如是，復有一類有情知我殑伽沙等世界中無量稱異名，如來情知我殑伽沙等世界中無量稱異名，如來說法如如，眾生謂去來，如來亦不去來、分別說法如如，眾生謂去來，如來亦不去來、分別出現色相。童子！已不去來，無作分別，則能出現色相。童子！
已不去來，無作分別，則能出現無量佛事陀羅尼門。」爾時，世尊復告曼出現無量佛事陀羅尼門。」爾時，世尊復告曼殊室利童子：「若有修持是頂王法者，應候吉殊室利童子：「若有修持是頂王法者，應候吉時，白月五日、八日、十三日、十四日、十五日，好時，白月五日、八日、十三日、十四日、十五日，好星宿時，清潔洗浴，著新淨衣。若是俗人受八星宿時，清潔洗浴，著新淨衣。
若是俗人受八齋戒，依法軌住，修造清淨塗結壇場，布献香齋戒，依法軌住，修造清淨塗結壇場，布献香花，燒設火食，當供養佛觀世音菩薩、金剛密花，燒設火食，當供養佛觀世音菩薩、金剛密迹首菩薩、摩訶婆攞神、及諸菩薩、一切聲聞、迹首菩薩、摩訶婆攞神、及諸菩薩、一切聲聞、
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