菩提場所說一字頂輪王經卷 5 · 大正藏 0223a

悉融而驚怖。此是大真言，悉xī融róng而ér驚jīng怖bù。此cǐ是shì大dà真zhēn言yán，一切佛頂心：一yī切qiè佛fó頂dǐng心xīn：「『曩謨三滿多沒駄南唵吒嚕滿馱「『曩nǎng謨mó三sān滿mǎn多duō沒méi駄tuó南nán唵ǎn吒zhà嚕lū滿mǎn馱tuó娑嚩訶』」娑suō嚩pó訶hē』」復說伽他曰：復fù說shuō伽jiā他tā曰yuē：「若得此印契，能獲諸安樂，「若ruò得dé此cǐ印yìn契qì，能néng獲huò諸zhū安ān樂lè，國王等世間，於彼常利益。國guó王wáng等děng世shì間jiān，於wū彼bǐ常cháng利lì益yì。

欲求法利益，決定而獲得，欲yù求qiú法fǎ利lì益yì，決jué定dìng而ér獲huò得dé，若得此印契，諸苦悉消滅。若ruò得dé此cǐ印yìn契qì，諸zhū苦kǔ悉xī消xiāo滅miè。「由此一切佛頂根本印作一切事業，修行者「由yóu此cǐ一yī切qiè佛fó頂dǐng根gēn本běn印yìn作zuò一yī切qiè事shì業yè，修xiū行xíng者zhě護諸根者，以此根本印用中指端來往即名護hù諸zhū根gēn者zhě，以yǐ此cǐ根gēn本běn印yìn用yòng中zhōng指zhǐ端duān來lái往wǎng即jí名míng迎請印。「一切普通先所說，以各自真言用結迎yíng請qǐng印yìn。

「一yī切qiè普pǔ通tōng先xiān所suǒ說shuō，以yǐ各gè自zì真zhēn言yán用yòng結jié此根本印，通一切處用，塗香、花、燒香、飲食、燈此cǐ根gēn本běn印yìn，通tōng一yī切qiè處chǔ用yòng，塗tú香xiāng、花huā、燒shāo香xiāng、飲yǐn食shí、燈dēng明等以此印用之。「即用前印，二中指峯如環明míng等děng以yǐ此cǐ印yìn用yòng之zhī。「即jí用yòng前qián印yìn，二èr中zhōng指zhǐ峯fēng如rú環huán狀，是迎火天印，真言如先已說。若發遣火狀zhuàng，是shì迎yíng火huǒ天tiān印yìn，真zhēn言yán如rú先xiān已yǐ說shuō。

若ruò發fā遣qiǎn火huǒ天時，以印向外掣，即成發遣火天印。「又，即此天tiān時shí，以yǐ印yìn向xiàng外wài掣chè，即jí成chéng發fā遣qiǎn火huǒ天tiān印yìn。「又yòu，即jí此cǐ印准前辦事佛頂印，以右中指頭屈上節印yìn准zhǔn前qián辦bàn事shì佛fó頂dǐng印yìn，以yǐ右yòu中zhōng指zhǐ頭tóu屈qū上shàng節jié跓蹙左中指面上節，是摧壞頂印。跓zhù蹙cù左zuǒ中zhōng指zhǐ面miàn上shàng節jié，是shì摧cuī壞huài頂dǐng印yìn。

「能作奇特事、能作一切事，「能néng作zuò奇qí特tè事shì、能néng作zuò一yī切qiè事shì，護身結界處，應當而受用。護hù身shēn結jié界jiè處chǔ，應yīng當dāng而ér受shòu用yòng。「又移左中指屈上節蹙跓右中指面上節，「又yòu移yí左zuǒ中zhōng指zhǐ屈qū上shàng節jié蹙cù跓zhù右yòu中zhōng指zhǐ面miàn上shàng節jié，是摧毀頂印，真言如先已說。是shì摧cuī毀huǐ頂dǐng印yìn，真zhēn言yán如rú先xiān已yǐ說shuō。

「此名摧毀頂，能調難調者，「此cǐ名míng摧cuī毀huǐ頂dǐng，能néng調diào難nán調diào者zhě，在於大障難，以此應護身。在zài於wū大dà障zhàng難nán，以yǐ此cǐ應yīng護hù身shēn。「准前普通印，屈右中指第三節拄左中指第「准zhǔn前qián普pǔ通tōng印yìn，屈qū右yòu中zhōng指zhǐ第dì三sān節jié拄zhǔ左zuǒ中zhōng指zhǐ第dì一節文。一yī節jié文wén。

「能淨處所故，用此摧毀頂，「能néng淨jìng處chǔ所suǒ故gù，用yòng此cǐ摧cuī毀huǐ頂dǐng，若求成就時，結此護處所。若ruò求qiú成chéng就jiù時shí，結jié此cǐ護hù處chǔ所suǒ。移左指如前，以此印護處。移yí左zuǒ指zhǐ如rú前qián，以yǐ此cǐ印yìn護hù處chǔ。