呪,滿十萬遍已,一切皆驗。「兼用治病亦得効呪,滿十萬遍已,一切皆驗。「兼用治病亦得効驗,治病時節從平旦一上、日中一上、黃昏驗,治病時節從平旦一上、日中一上、黃昏一上,每日如是三時各誦一千八遍——或誦一一上,每日如是三時各誦一千八遍——或誦一百八遍亦得——除此三時不得浪誦。「若誦持時,百八遍亦得——除此三時不得浪誦。
「若誦持時,不作遍數,惟多彌好,別受餘福,一百日內更不作遍數,惟多彌好,別受餘福,一百日內更不得出道場外宿、行婬、破戒。若破戒行,眾神不得出道場外宿、行婬、破戒。若破戒行,眾神不護、不助其力,亦無大驗。「若欲出行大小便不護、不助其力,亦無大驗。
「若欲出行大小便時,勿著淨衣上廁;食時亦爾。若大小便及喫時,勿著淨衣上廁;食時亦爾。
若大小便及喫食竟,必須香湯淨洒浴已還著淨衣,入道食竟,必須香湯淨洒浴已還著淨衣,入道場中誦持本業。「若欲對面親見金剛乞願之場中誦持本業。「若欲對面親見金剛乞願之時,每夜作軍茶利歡喜法者,必定得見。行時,每夜作軍茶利歡喜法者,必定得見。
行者當見金剛之時,勿生恐懼。若心怖畏,即令者當見金剛之時,勿生恐懼。若心怖畏,即令其人失心荒亂。所以者何?其人若能使得金其人失心荒亂。
所以者何?其人若能使得金剛,即能制伏一切鬼神,是故一切諸鬼神等剛,即能制伏一切鬼神,是故一切諸鬼神等見其臨欲成就大驗,來相恐怖,令其退壞。當見其臨欲成就大驗,來相恐怖,令其退壞。
當須強心牢固其志,勿心動轉。求見身法如下須強心牢固其志,勿心動轉。求見身法如下所說。所說。
「此呪乃是八部鬼神皆悉集會異口同說,不「此呪乃是八部鬼神皆悉集會異口同說,不問吉凶、黑白二月、齋與不齋、若淨不淨、食與問吉凶、黑白二月、齋與不齋、若淨不淨、食與不食,先誦是呪滿十萬遍即得法成,一切所不食,先誦是呪滿十萬遍即得法成,一切所求皆悉得力。「又用白汁木柴然火,又取此木求皆悉得力。「又用白汁木柴然火,又取此木細枝截為一千八段,長短隨意,段別皆共細枝截為一千八段,長短隨意,段別皆共白芥子呪,各呪一遍投火中燒,如是數滿一白芥子呪,各呪一遍投火中燒,如是數滿一千八遍即得貴勝,上至天王皆悉歡喜。「又千八遍即得貴勝,上至天王皆悉歡喜。
「又法,不問淨與不淨、若晝若夜,但誦呪滿三十法,不問淨與不淨、若晝若夜,但誦呪滿三十萬遍,即一切處無有障礙。仍用胡麻和酥相萬遍,即一切處無有障礙。仍用胡麻和酥相攪,取其少分,呪一遍已投火中燒,如是滿足攪,取其少分,呪一遍已投火中燒,如是滿足一千八遍,即呪法成。「又法,高山頂上更誦一千八遍,即呪法成。
「又法,高山頂上更誦是呪滿十萬遍,一切去處但作𤙖𤙖彈指作是呪滿十萬遍,一切去處但作𤙖𤙖彈指作
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