蘇悉地羯羅供養法卷 1 · 大正藏 0704c

護身及結界，八方上下法；護hù身shēn及jí結jié界jiè，八bā方fāng上shàng下xià法fǎ；初應想神座，觀念本尊法；初chū應yīng想xiǎng神shén座zuò，觀guān念niàn本běn尊zūn法fǎ；

隨所在方處，奉請本尊法；隨suí所suǒ在zài方fāng處chǔ，奉fèng請qǐng本běn尊zūn法fǎ；以其本真言，啟請本尊已，以yǐ其qí本běn真zhēn言yán，啟qǐ請qǐng本běn尊zūn已yǐ，即除遣從魔，奉座令坐法；即jí除chú遣qiǎn從cóng魔mó，奉fèng座zuò令lìng坐zuò法fǎ；

復視三摩耶，即奉閼伽水，復fù視shì三sān摩mó耶yē，即jí奉fèng閼è伽jiā水shuǐ，浴尊奉衣法；次獻塗香華、浴yù尊zūn奉fèng衣yī法fǎ；次cì獻xiàn塗tú香xiāng華huá、燒香及飲食、燃燈供養法；燒shāo香xiāng及jí飲yǐn食shí、燃rán燈dēng供gòng養yǎng法fǎ；

真言并手印，運心供養法；真zhēn言yán并bìng手shǒu印yìn，運yùn心xīn供gòng養yǎng法fǎ；讚歎懺悔等，護尊及己身、讚zàn歎tàn懺chàn悔huǐ等děng，護hù尊zūn及jí己jǐ身shēn、并護其處所，便結大界法；并bìng護hù其qí處chǔ所suǒ，便biàn結jié大dà界jiè法fǎ；

備具拔折羅，及數珠等法；備bèi具jù拔bá折zhé羅luó，及jí數shù珠zhū等děng法fǎ；充滿真言分，次坐持誦法；充chōng滿mǎn真zhēn言yán分fēn，次cì坐zuò持chí誦sòng法fǎ；

求請本所願，及護所念誦，求qiú請qǐng本běn所suǒ願yuàn，及jí護hù所suǒ念niàn誦sòng，迴施功德法，起廣大發願；迴huí施shī功gōng德dé法fǎ，起qǐ廣guǎng大dà發fā願yuàn；又奉閼伽水，塗燒香等法；又yòu奉fèng閼è伽jiā水shuǐ，塗tú燒shāo香xiāng等děng法fǎ；

復視三摩耶，護身及己身，復fù視shì三sān摩mó耶yē，護hù身shēn及jí己jǐ身shēn，解所結方界，然後發遣法；解jiě所suǒ結jié方fāng界jiè，然rán後hòu發fā遣qiǎn法fǎ；護摩支分等，謂爐神及地，護hù摩mó支zhī分fēn等děng，謂wèi爐lú神shén及jí地dì，燒祀之具法；轉讀方廣經，燒shāo祀sì之zhī具jù法fǎ；

轉zhuǎn讀dú方fāng廣guǎng經jīng，及作制底法；次作慈等觀，及jí作zuò制zhì底dǐ法fǎ；次cì作zuò慈cí等děng觀guān，思惟六念法。如是等次第，思sī惟wéi六liù念niàn法fǎ。

如rú是shì等děng次cì第dì，我今略詮竟。我wǒ今jīn略lüè詮quán竟jìng。見神室處者，謂入漫荼羅，散華所墮，歸依彼見jiàn神shén室shì處chǔ者zhě，謂wèi入rù漫màn荼tú羅luó，散sàn華huá所suǒ墮duò，歸guī依yī彼bǐ尊。尊zūn。

明其事法者，謂得最勝受明灌頂，奉阿闍梨明míng其qí事shì法fǎ者zhě，謂wèi得dé最zuì勝shèng受shòu明míng灌guàn頂dǐng，奉fèng阿ā闍dū梨lí之所印可，令傳法灌頂、乃至令作息災等諸之zhī所suǒ印yìn可kě，令lìng傳chuán法fǎ灌guàn頂dǐng、乃nǎi至zhì令lìng作zuò息xī災zāi等děng諸zhū餘灌頂。餘yú灌guàn頂dǐng。對受真言及手印者，謂受法人澡浴清淨，著對duì受shòu真zhēn言yán及jí手shǒu印yìn者zhě，謂wèi受shòu法fǎ人rén澡zǎo浴yù清qīng淨jìng，著zhù