如說悉羅紺即自然生義、如說輸葛囉即造如說悉羅紺即自然生義、如說輸葛囉即造作義、如說末娑即白色義、如說瑜即相應義、作義、如說末娑即白色義、如說瑜即相應義、如說謨羅紺即金剛義、如說酤羅紺即蓮華如說謨羅紺即金剛義、如說酤羅紺即蓮華義、如說酤覽即部類義、如說嚩囉拏即有分義、如說酤覽即部類義、如說嚩囉拏即有分別無分別義。「於佛五部亦如是說，如說努彌別無分別義。「於佛五部亦如是說，如說努彌即金剛部、如說那胝即蓮華部、如說贊拏梨即金剛部、如說那胝即蓮華部、如說贊拏梨即是寶部、如說挼惹多即如來部、如說辣惹即是寶部、如說挼惹多即如來部、如說辣惹計即羯磨部、如說母陀羅即妙成就義。「又，修計即羯磨部、如說母陀羅即妙成就義。
「又，修觀者得金剛水成就，作供養已而自服行。」佛觀者得金剛水成就，作供養已而自服行。」佛言：「金剛大薩埵！我為汝說，非彼一切但應尊言：「金剛大薩埵！
我為汝說，非彼一切但應尊重而攝受之，於此金剛空智灌頂大真實句重而攝受之，於此金剛空智灌頂大真實句三昧方便勿妄宣說，得大罪咎畢竟無疑，或三昧方便勿妄宣說，得大罪咎畢竟無疑，或為鬼昧怨賊侵嬈、瘧病蠱毒、乃至是人速趣為鬼昧怨賊侵嬈、瘧病蠱毒、乃至是人速趣命終。「設復有人於此三昧如世醫王及佛導命終。「設復有人於此三昧如世醫王及佛導師，於是方便亦勿為說，彼不動使者及四大師，於是方便亦勿為說，彼不動使者及四大明妃發大忿怒，是名一切儀軌中義。」明妃發大忿怒，是名一切儀軌中義。」
14集一切儀軌部品集一切儀軌部品第十四14集一切儀軌部品集一切儀軌部品第十四
爾時，金剛藏而為上首，與一切金剛拏吉尼爾時，金剛藏而為上首，與一切金剛拏吉尼心生疑惑，得大憂惱，而白佛言：「世尊！前行品心生疑惑，得大憂惱，而白佛言：「世尊！前行品中說金剛歌舞成就者，云何為歌舞？云何本中說金剛歌舞成就者，云何為歌舞？
云何本尊灌頂？於何等印說瞋等作用？又，真言品說尊灌頂？於何等印說瞋等作用？
又，真言品說無我明妃種子者云何？種子從何出生？金剛無我明妃種子者云何？種子從何出生？
金剛部品說三十二血脈之相談彼清淨，唯願世部品說三十二血脈之相談彼清淨，唯願世尊為我除疑。」佛言：「金剛歌舞者，所謂：尊為我除疑。」佛言：「金剛歌舞者，所謂：酤羅以哩胝阿冒羅蒙母抳哩哥酤酤羅以哩胝阿冒羅蒙母抳哩哥酤羅佉吉畢吒斛末惹伊葛嚕尼吉阿伊路羅佉吉畢吒斛末惹伊葛嚕尼吉阿伊路羅怛呬左羅渴惹伊誐遲摩野拏畢惹羅怛呬左羅渴惹伊誐遲摩野拏畢惹阿伊喝隷歌陵惹囉鉢抳阿伊訥努嚕末𡁠阿伊喝隷歌陵惹囉鉢抳阿伊訥努嚕末𡁠阿伊拶烏三摩葛芻哩悉羅歌葛卜嚕羅阿伊拶烏三摩葛芻哩悉羅歌葛卜嚕羅
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