佛說大悲空智金剛大教王儀軌經卷 1 · 大正藏 0590c

金剛星伽羅，以二種和合，金jīn剛gāng星xīng伽jiā羅luó，以yǐ二èr種zhǒng和hé合hé，佛像般若教；或復左右手，佛fó像xiàng般bō若rě教jiào；或huò復fù左zuǒ右yòu手shǒu，刀及葛波羅，應於空寂處，刀dāo及jí葛gě波bō羅luó，應yīng於wū空kōng寂jì處chǔ，成辦三界事。」成chéng辦bàn三sān界jiè事shì。」

4賢聖灌頂部品賢聖灌頂部品第四4賢xián聖shèng灌guàn頂dǐng部bù品pǐn賢xián聖shèng灌guàn頂dǐng部bù品pǐn第dì四sì

「先於自心及自種子出生黑色熾然光焰，左「先xiān於wū自zì心xīn及jí自zì種zhǒng子zǐ出chū生shēng黑hēi色sè熾chì然rán光guāng焰yàn，左zuǒ手執鉤、右手期剋，如佛住三界中，鉤召八手shǒu執zhí鉤gōu、右yòu手shǒu期qī剋kēi，如rú佛fó住zhù三sān界jiè中zhōng，鉤gōu召zhào八bā大明妃。「隨其供養本尊，先以唵字得一切如大dà明míng妃fēi。「隨suí其qí供gòng養yǎng本běn尊zūn，先xiān以yǐ唵ǎn字zì得dé一yī切qiè如rú來灌頂，即以彼佛成空智明王相，持五甘來lái灌guàn頂dǐng，即jí以yǐ彼bǐ佛fó成chéng空kōng智zhì明míng王wáng相xiāng，持chí五wǔ甘gān露成辦五如來賢瓶，作五種灌頂。當灌頂時，露lù成chéng辦bàn五wǔ如rú來lái賢xián瓶píng，作zuò五wǔ種zhǒng灌guàn頂dǐng。

當dāng灌guàn頂dǐng時shí，散眾名華及欝金香，擊鼓歌詠，供養金剛部散sàn眾zhòng名míng華huá及jí欝yù金jīn香xiāng，擊jī鼓gǔ歌gē詠yǒng，供gòng養yǎng金jīn剛gāng部bù佛眼母等，而能成辦空智三界，加持於四威佛fó眼yǎn母mǔ等děng，而ér能néng成chéng辦bàn空kōng智zhì三sān界jiè，加jiā持chí於wū四sì威wēi儀，如彼聖賢，當如是知。」儀yí，如rú彼bǐ聖shèng賢xián，當dāng如rú是shì知zhī。」

5大真實品大真實品第五5大dà真zhēn實shí品pǐn大dà真zhēn實shí品pǐn第dì五wǔ

「一切法自性，於此悉皆無。「一yī切qiè法fǎ自zì性xìng，於wū此cǐ悉xī皆jiē無wú。謂非色、非聲，即無聞、無見；謂wèi非fēi色sè、非fēi聲shēng，即jí無wú聞wén、無wú見jiàn；

及非香、味、觸，亦無能觸等。及jí非fēi香xiāng、味wèi、觸chù，亦yì無wú能néng觸chù等děng。善解瑜伽者，非心非所緣，善shàn解jiě瑜yú伽jiā者zhě，非fēi心xīn非fēi所suǒ緣yuán，於諸母姊妹，亦應常供養。於wū諸zhū母mǔ姊zǐ妹mèi，亦yì應yīng常cháng供gòng養yǎng。

彼努弭明妃，如那胝染師；彼bǐ努nǔ弭mǐ明míng妃fēi，如rú那nà胝zhī染rǎn師shī；贊拏哩明妃，猶若淨行女。贊zàn拏ná哩lī明míng妃fēi，猶yóu若ruò淨jìng行xíng女nǚ。

勝慧方便中，依供養儀軌，勝shèng慧huì方fāng便biàn中zhōng，依yī供gòng養yǎng儀yí軌guǐ，如其不分別，當覲策親近。如rú其qí不bù分fēn別bié，當dāng覲jìn策cè親qīn近jìn。若非祕密者，當獲如是苦，若ruò非fēi祕bì密mì者zhě，當dāng獲huò如rú是shì苦kǔ，墮咩拏賊中，履猛火地上。墮duò咩miē拏ná賊zéi中zhōng，履lǚ猛měng火huǒ地dì上shàng。

此五部印呪，說為解脫因，此cǐ五wǔ部bù印yìn呪zhòu，說shuō為wéi解jiě脫tuō因yīn，而復說此印，名金剛祕密。而ér復fù說shuō此cǐ印yìn，名míng金jīn剛gāng祕bì密mì。謂金剛、蓮華、事業、如來、寶，謂wèi金jīn剛gāng、蓮lián華huá、事shì業yè、如rú來lái、寶bǎo，說如是五部，為最上大悲。說shuō如rú是shì五wǔ部bù，為wéi最zuì上shàng大dà悲bēi。