「復次，善男子！所有十方世界諸佛世尊現在說「復次，善男子！所有十方世界諸佛世尊現在說法者，彼諸如來所有三業積聚無量福德，是法者，彼諸如來所有三業積聚無量福德，是等阿闍梨一毛孔福德。何以故？此阿闍梨受瑜等阿闍梨一毛孔福德。
何以故？此阿闍梨受瑜伽灌頂已，與一切佛智相應，真心微妙無有伽灌頂已，與一切佛智相應，真心微妙無有等故。」等故。」
爾時，慈氏菩薩聞佛說已，歎未曾有，住立佛爾時，慈氏菩薩聞佛說已，歎未曾有，住立佛前。爾時，阿閦如來、寶生如來、無量壽如來、不前。爾時，阿閦如來、寶生如來、無量壽如來、不空成就如來、大遍照如來等，入金剛阿闍梨空成就如來、大遍照如來等，入金剛阿闍梨三昧相金剛三摩地，從定出已，告諸如來及三昧相金剛三摩地，從定出已，告諸如來及彼菩薩言：「諦聽，諦聽！所有三世諸佛皆來詣彼菩薩言：「諦聽，諦聽！
所有三世諸佛皆來詣阿闍梨所恭敬供養。何以故？此金剛阿闍梨阿闍梨所恭敬供養。何以故？
此金剛阿闍梨即是一切如來、智主。」即是一切如來、智主。」爾時，彼諸如來及諸菩薩聞佛說已，白佛言：爾時，彼諸如來及諸菩薩聞佛說已，白佛言：「世尊！一切如來金剛身、語、心三密成就法，當「世尊！
一切如來金剛身、語、心三密成就法，當依何住？」佛言：「一切如來金剛身、語、心三密成依何住？」佛言：「一切如來金剛身、語、心三密成就法，當依金剛阿闍梨身、語、心住。」就法，當依金剛阿闍梨身、語、心住。」
復次，諸菩薩白佛言：「世尊！此金剛阿闍梨身、復次，諸菩薩白佛言：「世尊！此金剛阿闍梨身、語、心當依何住？」佛言：「當依虛空住。」菩薩白言：語、心當依何住？」
佛言：「當依虛空住。」菩薩白言：「虛空當依何住？」佛言：「依金剛阿闍梨心住。」菩「虛空當依何住？」
佛言：「依金剛阿闍梨心住。」菩薩白言：「心依何住？」佛言：「心本離相而無所住。」薩白言：「心依何住？」
佛言：「心本離相而無所住。」爾時，諸菩薩等聞佛說已，心念希有，默然而爾時，諸菩薩等聞佛說已，心念希有，默然而住。佛告諸菩薩言：「今此瑜伽大教有十種祕住。
佛告諸菩薩言：「今此瑜伽大教有十種祕密真實之義：一、曼拏羅；二、三摩地；三、印相；四、密真實之義：一、曼拏羅；二、三摩地；
三、印相；四、行步；五、坐位；六、持誦；七、護摩；八、供養；九、本行步；
五、坐位；六、持誦；
七、護摩；八、供養；
九、本事；十、相應。此之十法，大智所生，甚深祕密，三事；十、相應。
此之十法，大智所生，甚深祕密，三世諸佛同共宣說。若諸學法弟子及受灌頂世諸佛同共宣說。若諸學法弟子及受灌頂者，於阿闍梨恒行恭敬尊重供養，所有三密者，於阿闍梨恒行恭敬尊重供養，所有三密瑜伽之教，隨自根性依法受持展轉流傳，利瑜伽之教，隨自根性依法受持展轉流傳，利益安樂一切眾生。」佛言：「此瑜伽大教，汝阿闍益安樂一切眾生。」
佛言：「此瑜伽大教，汝阿闍
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