會？唯願世尊為我等說。」會？唯願世尊為我等說。」
爾時，大遍照金剛如來出大妙音告菩薩等爾時，大遍照金剛如來出大妙音告菩薩等言：「汝今諦聽，當為汝說。此之光相顯於甚深言：「汝今諦聽，當為汝說。此之光相顯於甚深祕密觀想微妙法門，有大利樂，成就金剛大祕密觀想微妙法門，有大利樂，成就金剛大智，證菩提道。」而說頌曰：智，證菩提道。」
而說頌曰：「實相菩提非有無，亦無二邊無中道，「實相菩提非有無，亦無二邊無中道，離相寂靜如虛空，三世諸佛何所證？離相寂靜如虛空，三世諸佛何所證？今說微妙大方便，令彼悟入菩提心，今說微妙大方便，令彼悟入菩提心，智離取捨觀諸蘊，唯顯真空大道心。智離取捨觀諸蘊，唯顯真空大道心。
最勝如來三身佛，真心不向身中得，最勝如來三身佛，真心不向身中得，一切諸法從心生，所生諸法即菩提。一切諸法從心生，所生諸法即菩提。譬如幻師以幻心，作彼種種幻化法，譬如幻師以幻心，作彼種種幻化法，如是皆從妄想生，菩提心相亦如是。如是皆從妄想生，菩提心相亦如是。
金剛大智從心起，善作無上菩提因，金剛大智從心起，善作無上菩提因，煩惱疑惑染彼心，隨順眾生根性說。煩惱疑惑染彼心，隨順眾生根性說。我見愚人分染淨，不了四大假合身，我見愚人分染淨，不了四大假合身，觀想無為真性空，究竟成就大菩提。」觀想無為真性空，究竟成就大菩提。」
爾時，大遍照金剛如來說此頌已，告金剛手爾時，大遍照金剛如來說此頌已，告金剛手菩薩言：「如是菩提本性清淨而有二義：一、非菩薩言：「如是菩提本性清淨而有二義：一、非生煩惱，諸蘊無實故；二、性如虛空，思議不及生煩惱，諸蘊無實故；二、性如虛空，思議不及故。此真菩提諸佛共說，若人觀想即住大智，故。
此真菩提諸佛共說，若人觀想即住大智，能作羯磨成就之法。」能作羯磨成就之法。」佛告金剛手菩薩：「若有持誦之者而常修習佛告金剛手菩薩：「若有持誦之者而常修習成就之法，雖復勤求，終難得成，我今為汝說成就之法，雖復勤求，終難得成，我今為汝說彼調伏之法，於大樂方便速獲成就。持誦者彼調伏之法，於大樂方便速獲成就。
持誦者當依金剛鉤大菩薩法，金剛羂索具大力，金當依金剛鉤大菩薩法，金剛羂索具大力，金剛拳大猛利，金剛橛能破壞，金剛骨朵能捶剛拳大猛利，金剛橛能破壞，金剛骨朵能捶打，金剛哥梨印大勇猛，如是等諸天見之悉打，金剛哥梨印大勇猛，如是等諸天見之悉皆驚怖。此是佛之三昧，若持誦者依法觀想，皆驚怖。此是佛之三昧，若持誦者依法觀想，
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